b000000587

(а) Что НесторЪ не первый былЪ Руской Лѣтоші- сецЪ, о шомЪ показано вЪ первомЪ Томѣ моихЬ прішѣчаіий. $ XXVII. „ "ВЪ продолженіе бѣдственныхЪ пѴрачныхЪ цар- „етвованій позабыли Рускхе свою храбрость. Татара „овладѣли Россіею Училища учрежденныл Воло- „димеромЪ были разорены Богочпіеше свободно „только отправляемо было вЪ предѣлахЪ СѣверныхЪ „Россіи.,, стр. 55. Храбрости своей Рускіе и вЪ тѣ несчасганыл времена, когда находилисл подЪ властію ТагаарЪ , не позабывали, но употребллтн ел не могли , по причинѣ раздоровЪ и междоусобій, кои были началомЪ ИлЪ несчастій и главнымЪ пособіемЪ ТатарамЪ по- работить икЪ игу владычества своего. Татара не только не воспрещали свободнаго отправ\ешл Бого- чтеніл по Христіанскому обычаю , но напротивЪ защищали оное, что доказываетЪ указЪ данный отЪ Ордынскаго Царл Лзбека, преемника Батыеаэ, Тіегпру Митрополиту Кіевскому вЪ лѣто 1213, вЪ которомЪ, между прочимЪ, написано тако: 3 ,Л что ,, законЪ ихЪ, и вЪ законѣ ихЪ церкви, и монастыри, „и часовни ихЪ, ничѣмЪ да не вредлтЪ ихЪ, ни хуллтЪ; „а кто учнетЪ вѣру хулиган или осуждати, и тотЪ „человѣкЪ не из вините л ничимже, и умрегаЪ злою „сліершію. „ По такому защищепію всего принад- лежащаго до Богочтеніл, должно заключить что »