b000000587

294 кои причинлемы были сими повсемствснньши неж- доусобілми, вЪ продолженіи толикихЪ вѣковЪ пока не было уничтожено сіе смертоносное и варварское право. Во всеобщемЪ безначальствш едиьЪ законЪ сильнаго былЪ господствующимЪ повсюду. СудЪ и расправа не основывалисл на законахЪ и уставахЪ гавердыхЪ и единообразных!), но на обычалхЪ стран- ныхЪ и различныхЪ. РазунЪ человѣческій безЪ сво- боды , безЪ воздѣланіл , безЪ ревнованіл низпалЪ вЪ глубочайшее невѣжество. Самой законЪ Христіан- ской, вЪ продолженіи сихЪ вѣковЪ мрака и губи- тельства, обезобразилсл наигрубѣйшими суевѣрія-- ми, и соошоллЪ токмо вЪ томЪ чшобъ вѣришь слѣпо расказываемымЪ отЪ монаховЪ чудесаыЪ на счотЪ свлтыхЪ, коихЪ именами Римскій мѣслцо- словЪ е жегодно увеличивался. Чудеса сіи, не взирая на ихЪ безмѣсганость, буллами отЪ папЪ и опрсдіз- леніями соборовЪ утверждаемы были за истинные и достовѣрные: вЪни чЪ состояло все ученіе препо- даваемое огаЪ духовенства черни, которая воспріи- мала ихЪ сЪ буйственнымЪ удивленіемЪ и сЪ слѣ- пымЪ вѣрованіемЪ. Между тѣнЪ феодальное (в) правленіе переродилося вЪ рабство самое несносное^ даже и состояніе гпѣхЪ кои называлися вольными, людьми, не лучше было состолнія рабовЪ. Сіе у- гнѣшеніе не на однихЪ живущихЪ по деревнлмЪ про- стиралося, но города и мѣстечки зависѣли отЪ Бзро- новЪ, кои вЪнихЪ судЪ и расправу дѣлали самовластно;