b000000587

266 положить за перваго творца Римскаго суевѣрія , ко- торому онЪ , истребленіемЪ наукЪ, твердое положилЪ основаніе. ЧтобЪ болѣе имѣть способовЪ удержать народы вЪ невѣгласіи, присвоили себѣ папы исключительное право учреждать Университеты, и Государи безЪ ихЪ согла- сія не могли заводить ихЪ вЪ свопхЪ государствахЪ. Государства повсюду раздираемы были войнами, и люди здѣлалисл подобными дикимЪ звѣрямЪ. Слабый блескЪ наукЪ сутествовавшій вЪ мірѣ оставался ток- мо вЪ монастыряхЪ, вЪ коихЪ водворяющдеся , будучи преданы ішпанЪ, не хотѣли или не смѣли цещися о про- свѣщеніи своихЪ согражданЪ, Уже около ХУ вѣка, писмена пренесенцыя изЪГре- ціи вЪ Италію, и бѣжащія отЪ побѣдоноснаго оружіл МусульмановЪ, пришли водворышися вЪ Европу, Они на- чали, мало помалу, отворять людямЪ глаза; показы- вать имЪ ихЪ суевѣріе, коего столь долговременно были они рабами. Тогда стала прочищаться мрачная туча, покрывавшая всю Европу, надЪ нѣкоторыми государства- ми порабощенными владычеству папы: стали по немно- гу всматриваться вЪ черты своего чтилища; увидѣли чгао подЪ имененЪ Намѣстника Христова, непогрѣши- тельнаго судіи и законодавца, управляешь ихЪ волеів и умами опасный обманщикЪ, пагубникЪ ихЪ благососто- лнія, врагЪ власти Государей и спокойства народовЪ ; и что всѣ его намѣрешя и замыслы ни вЪ чемЪ другомЪ состоятЪ какЪ вЪ удержаніи народовЪ вЪ невѣжествѣ, вЪ суевѣріи, вЪ бѣдности, вЪ уныніи, вЪ изувѣрствѣ и за- блужденііи гибельномЪ и совращающемЪ сЪ пути спасе- нія. Но сей свѣтЪ ученіл не многихЪ коснулся; большая