b000000587

вЪ образецЪ себѣ ни Биргилія ни О мира, а долженЪ былЪ искать иныхЪ средсгавЪ, другихЪ способовЪ кЪ обогащенію и украшенію своего сшихотворенія. ОяЪ сказываетЪ имянно по чему не находитЪ вЪ нихЪ довольнаго лрпжѣра , понеже не вымышлен- пыхЪ, говоритЪ, лѣть намѣренЪ я БоговЪ, но пстпиныя дЬла, нетерпящія никакихЪ басенЪ и и небылицЪ. ОнЪ конечно вѣдалЪ сколь великЪ былЪ ОнирЪ вЪ изобрѣгаеніяхЪ, вЪ обиліи и разнообразности ныслей , а Биргилш вЪ изящномЪ разсужденіи и избраніи приличнаго и потребнаго; но не ыогЪ ни того изобрѣтеніяни и обиліенЬ мыслей, ни другаго разсужденіемЪ и избраніемЪ пользоваться, а долженЪ былЪ вЪ головѣ своей искать новыхЪ изобрѣтеній, довольствоваться своихЪ мыслей обиліемЪ, своимЪ разсужденіемЪ и избраніемЪ. И такЪ не могли служить Ломоносову ОмнрЪ и Биргилій ни вЪ чемЪ, кромѣ общихЪ правилЪ Эпопеи. Не такЪ цѣннлЪ, говоритЪ ЛеклеркЪ, сгіхЪ ПіптовЪ Болте рЪ, и приводитЪ во свидѣгаельство того стихи его, кои однакожЪ не лвляютЪ великаго его мнѣнія о нихЪ. ОбЪОмирѣ говоритЪ онЪ, что стихи его наполнены красѳтЪ и недостатковЪ, и что онЪ, будучи вЪ протчемЪ великимЪ ПіитомЪ, кощунствуетЪ неумѣренно ве- здѣ; а о Биргиліи , что онЬ, со всѣмЪ его разумомЪ и искусствомЪ, очень истощился, ослабѣлЪ, и вЪ наиѣреніи своемЪ остался безуспѣшенЪ. (а) По иыслу сихЪ словЪ, БолтсрЪ далЪ больше себѣ