b000000586

ОДИНТ, ПЗЪ НАШПХЪ ГОСУДАРСТБЕННЫХЪ ДѢЯТЕДЕЙ. ваго барона Корфа, дѣиствительно, остается одной разработкой матері- аловъ, ожидающихъ другого талантливаго пера и болѣе смѣлаго воз- зрѣнія... Сперанскій оставилъ по себѣ намять государственшго дѣятеля, ко- тораго баронъ Корфъ опредѣляетъ такъ: „Но уже и теперь, кажется, позволительно, безъ всякаго преувеличенія, утверждать, что по таланту, но массѣ глубокихъ и многостороннихъ знаній, ученыхъ и. чт5 назы- вается, дѣлбвыхъ, по силѣ воображенія, по всеобъемлющей производи- тельности, наконецъ, по духу и цѣли своихъ стремленій, когда они не преклонялись предъ сторонними вліяніями, едва ли кто либо изъ пред- гиественниковъ у насъ Сперанскаго болѣе его соединялъ въ себѣ качества итиннаго юсударстветаго человѣка". (Т. II, стр. 371). Въ этомъ лест- номъ отзывѣ такъ много собрано достоинствъ для отдѣльной личности, что Сперанскій могъ бы стать на ряду съ лучшими государственными людьми не только у насъ, но и во всей Европѣ. Въ Англіи, которую считаютъ лучшей школой для образованія государственныхъ умовъ, въ XIX столѣтіи только два человѣка могутъ подходить подъ это онредѣ- леніе — ■ Каннипгъ и Робертъ Пиль, да и то не вполнѣ; первому недо- ставало всеобъемлющей производительности, а второй не имѣлъ не только глубокихъ, но и посредственныхъ ученыхъ знаній. Поэтому намъ необходимо условиться въ болѣе точномъ опредѣленіи государственнаго человѣка и тѣхъ свойствъ, которыя должны отличать его. Въ кочевомъ состояніи, когда еще нѣтъ никакихъ признаковъ ад- министративной системы и ноложительнаго законодательства, нѣтъ ни министерствъ, ни полиціи, извѣстная группа людей уже подчиняется тому или другому управленію, признаетъ надъ собой силу матеріальнаго вліянія или нравственныхъ условій, но эта группа людей еще не состав- ляем государства; у нея нѣтъ ни правильно организованной власти, ни постепенно выработаннаго повиновенія. Слѣдуя естественнымъ ин- стинктамъ человѣческой природы, она живетъ внѣ всякой зависимости отъ лица или письменнаго постановленія. Впослѣдствіи, когда этотъ союзъ окрѣпнетъ подъ рукой завоевателя или особенной партіи, отдѣ- лившейся отъ массы, начинаетъ слагаться государственный порядокъ. Подъ какимъ бы политическимъ горизонтомъ онъ ни сложился, обще- ство но отношенію къ правительственному сословію находится въ ка- чествѣ довѣрителя своихъ интересовъ. Религіозныя свои заботы оно поручаетъ духовенству, которое, въ случаѣ злоупотребленія, извѣстнаго намъ въ Испаніи, не только молится за народъ, но и старается думать за него; соціальные свои интересы оно передаетъ другой власти, ко- торая опекаетъ націю. Такъ или иначе составляется политическая си- стема. Въ ней, какъ и во всякой другой системѣ, дѣйствуютъ два раз- личные элемента — содержаніе и форма; только при гармоническомъ со- единеніи этихъ двухъ элементовъ — чисто-механическаго и жизненнаго. 843