b000000586

МОСКВА И НѲВГОРОДЪ, фактами и оцѣниваетъ ихъ критически, у него есть много данныхъ, сохранившихся въ письменныхъ и изустныхъ сказаніяхъ; но когда онъ начинаетъ сдѣдить за умственнымъ движеніемъ народа и разными про- явленіями его мысли, тогда подъ рукой его оказывается очень мало положительныхъ источниковъ. Литературные памятники не даютъ вѣр- наго и полнаго понятія о томъ, что дуыалъ и чувствовалъ народъ во время составленія ихъ. Они иодставляютъ уже искаженвыя понятія, свойственная извѣстному кружку, отдѣлившемуся отъ массы. Такъ, на- примѣръ, историкъ впалъ бы въ страшную ошибку, еслибъ сталъ судить объ умственношъ состояніи всей древней Россіи по тѣмъ монашескимъ лѣтописямъ, которыя дошли до насъ. Точно также было бы ошибочно, еслибъ будущій историкъ XX вѣка, на основаніи нашей настоящей ли- тературы, вывелъ общее заключеніе объ умственной жизни всего на- рода. Литературныя идеи могутъ составляться совершенно независимо отъ большинства народа и даже во вредъ ему; онѣ выработываются такъ называемымъ образованнымъ обществомъ и ему же предлагаются. Мы не знаемъ на земномъ шарѣ ни одной литературы, которая бы могла служить мѣрой народнаго развитія; напротивъ, . самыя цвѣтущія, ари- стократическія литературы почти вездѣ доказываютъ крайнюю отста- лость и глубокое невѣжество массы. Это понятно: усиленная умственная дѣятельность отдѣльныхъ сословій, при пастоящемъ экономическомъ по- рядкѣ, слишкомъ далекомъ отъ правильпаго распредѣленія какъ мате- ріальныхъ, такъ и нравственпыхъ силъ, идетъ прямо въ-разрѣзъ съ образованіемъ большинства... Поэтому историкъ народной жизни напрасно сталъ бы искать въ литературныхъ произведеніяхъ точнаго масштаба для оцѣнки умственныхъ силъ массы. Понятія и вѣрованія ея, находясь внѣ всякаго вліянія искусственной цивилизаціи, формируются на осно- ваніи тѣхъ впечатлѣній, которыя производить окружающая природа на мозгъ человѣка. Отъ разнообразія и годности этихъ впечатлѣній и отъ большей или меньшей способности воспринимать ихъ зависитъ направ- деніе и качество умственной дѣятельности народа. Притомъ развитіе человѣческаго организма и ненремѣнно связанный съ нимъ мыслитель- ныя силы обусловливаются мѣстными свойствами страны — климатомъ, обиліемъ или недостаткомъ водъ, хорошей или дурной пищей, плодо- родіемъ или нищетой почвы и т. п. Подъ вліяиіемъ всѣхъ этихъ есте- ственныхъ дѣятелей, складываются племенные типы и разнообразный формы общественныхъ конституцій. Для историка нашего времени, же- лающаго представить дѣйствительную народную жизнь, изученіе ея должно начинаться прямо съ физическихъ условій страны; прежде, чѣмъ онъ станетъ разсказывать намъ о ходѣ событій и объ участіи въ нихъ народнаго ума и воли, ему необходимо обратиться къ самому источнику этихъ событій — къ способности человѣка понимать свое положеиіе и устроивать его въ свою пользу; а такъ какъ эта способность образуется 633