b000000586

ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА БОКЛЯ. гдѣ это стремленіе выражается очень сильно, единственнымъ посдѣд- ствіемъ большой учености будетъ увеличеніе матеріаловъ для подкрѣп- ленія старыхъ заблуждевій и суевѣрій. Въ наше время такіе примѣры встрѣчаіотся не рѣдко; намъ часто попадаются люди, которыхъ ученость служить органомъ ихъ невѣжества и которые чѣмъ больше читаютъ, тѣмъ меньше знаютъ. Бывають и такіе соціальные періоды, когда это настроеніе до того обобщается, что литература приносить больше вреда, чѣмъ пользы". (НМ. о{ Сіѵіі. Т. I, стр. 195). Вотъ это-то умное замѣ- чаніе Бокля не мѣшаетъ принять къ свѣдѣнію нашей публикѣ и юро- дивымъ нросвѣтителямъ ея... Вторыиъ условіемъ хорошаго умственнаго развитія служить равно- мѣрное распредѣленіе знанія между всѣми членами общества. Въ про- тивномъ случаѣ экснлуатація однихъ сословій другими дѣлается неиз- бѣжной; тѣ классы людей, въ рукахъ которыхъ скопляются всѣ умственные интересы и, слѣдовательно, большая часть общественной дѣятельности, подчиняютъ своимь эгоистическимъ разсчетамъ невѣжественную массу и, при дурномь соціальномь порядкѣ вещей, не замедлять обратить ее вь свонхь паріевъ. Этоть факть съ необыкновенной точностью повторяется исторіей всѣхъ образованныхъ народовъ. Тамь, гдѣ перавномѣриость умственнаго развитія особенно велика, общество находится вь постоян- номъ лихорадочномъ состояніи, какимъ страдаетъ отдѣльное лицо во время воспаленія головы и болѣзненнаго холода въ ногахъ. Еслибъ намъ быль пред'оставленъ выборъ между двумя системами — сдѣлаться наро- домъ очень развитымь, но только въ извѣстномь кругу, иди ограничиться самымъ низкимь уровнемь образованія, но раздѣлить его поровну между всѣми сословіями, то мы охотно предпочли бы послѣдній случай. Нѣ- сколько геніальпыхъ единиць на нѣсколько милліоновъ идіотовъ- — пло- хая вещь; это — то же, что шелковая заплата на грязпомъ сермяжномъ кафтанѣ. Къ сожалѣнію, равновѣсіе умствешшхь снлъ вь соціальномь организмѣ зависить отъ чисто-экономическнхь условій; у большинства людей, занятыхь съ утра и до вечера пріобрѣтеніемь насущнаго куска хлѣба, не имѣющихъ ни досуга, ни средствь для умственныхь занятій, отнята всякая возможность къ образованію. Грубое невѣжество такъ же неразлучно 'съ ними, какь дурная нища и зараженная вредными міаз- мами атмосфера. Кто желаетъ изъ читателей поближе познакомиться съ нашимь взглядомь на этоть предметь, тоть можеть обратиться къ статьѣ, болѣе подробно разбирающей этотъ вопрось, кь статьѣ нодъ заглавіемъ: ,.Озпаченіиуниверситетовь въ системѣ народнаго воспитанія"- Наконецъ, третье условіе умственныхь успѣховъ народа и соотвѣт- ственнаго имь хорошаго соціальнаго развитія состоить въ самомь объ- емѣ накопляемыхь знаиій. Выражаясь языкомь арифметики, сумма ума одного народа сравнительно съ суммою ума другого опредѣляется отно- сительной цифрой 1) образованныхъ дѣятелей, 2) открытій и изобрѣте- 2Н