b000000586

ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА БОКЛЯ. чтобы въ средніе вѣка не было людей образованныхъ, чтобъ въ гни- лыхъ тогдашнихъ школахъ юношество меньше насъ потѣло и зѣвало надъ схоластическими учебниками, но что же нутнаго дала схоластика человѣчеству, и къ какому результату привела она Европу? Безплод- ность и сухость этого знанія только истощили свѣжесть умственныхъ силъ и, навѣрное можно утверждать, что въ концѣ XV вѣка тѣ народы и сословія были глупѣе, у которыхъ схоластическая наука особенно процвѣтала. То же самое явленіе повторилось на французскомъ дво- ряиствѣ XVIII вѣка: это было самое развратное и нелѣпое сословіе, а между тѣмъ по образованію оно стояло неизмѣримо выше другихъ со- словій... Слѣдовательно, выборъ предметовъ для нашего умственнаго развитія имѣетъ огромное значеніе; имъ собственно рѣшается судьба дальнѣйшей соціальной дѣятельности народа. Нѣтъ сомнѣнія, что изъ всѣхъ знаній, какія только доступны нашей любознательности, знаніе окружающей насъ природы — болѣе полезное и плодовитое. Вліяніе при- роды дѣйствуетъ на насъ ежеминутно; съ нимъ мы безпрестанно бо- ремся и отъ него или страдаемъ, или благоденствуемъ; съ феноменами природы тѣсно связывается вся наша общественная жизнь, и потому попиманіе ея есть первая задача въ нашемъ развитіи. А изъ этого слѣ- дуетъ то, что изученіе естественныхъ наукъ должно стоять на первомъ планѣ всякаго народнаго образованія. Тамъ, гдѣ важность ихъ понята и гдѣ ими занимаются много, тамъ на сторонѣ знанія есть положи- тельное преимущество; по степени ихъ распространенія можно судить о дѣйствительной потребности образованія и о хорошемъ направленіи его. Это такъ вѣрно, что если народъ пренебрегаетъ естественными знаніями, то безошибочно можно пзъ этого заключить, что онъ народъ дикій или испорченный историческими обстоятельствами. То же самое мы видимъ и на отдѣльныхъ личностяхъ; у плохихъ лирическихъ поэ- товъ, у людей, страдающихъ пошленькимъ идеализмомъ и мечтатель- ностью, есть какое-то инстинктивное отвращеніе къ естественнымъ нау- камъ. Все это доказываетъ одно, что всякое положительное знаніе при- вивается только къ здоровому и нормальному уму, а такого ума въ иномъ общсствѣ, пожалуй, не отыщешь и нѣсколькихъ золотниковъ... Допол- нимъ наше мнѣніе нѣсколышми мѣткиыи словами Бокля: „литература, говоритъ онъ, — какъ сокровищница идей, выработанныхъ человѣчествомъ, наполнена не только мудростію, но и нелѣпостями. Поэтому, польза, из- влекаемая изъ нея, не столько зависитъ отъ самой литературы, сколько отъ искуснаго изученія и отъ благоразумнаго выбора предметовъ ея. Въ этомъ заключаются первыя условія успѣха; въ противномъ случаѣ — число и достоинство книгъ, находящихся въ странѣ, не имѣетъ никакого значенія. Даже у народовъ высшей цивилизаціи всегда есть стремленіе предпочитать скорѣе тѣ отрасли литературы, которыя льстятъ старымъ предразсудкамъ, чѣмъ тѣ, которыя оппозируютъ имъ. И въ той странѣ, 203