b000000586

СТРАНА ЖПВЫХЪ КОЕГХРАСТОВТ.. области интеллектуальнаго и матеріальнаго прогресса? Въ самомъ дѣлѣ, чѣмъ объяснить это спокойствіе народа, который, съ одной стороны, поль- зуется почти безусловной личной свободой, а съ другой — не допускаетъ въ свои дѣла ни малѣйжаго полицейскаго вмѣшательства и позволяетъ своему полисмену носить вмѣсто сабли и револьвера — только фонарь? Страна, незнающая постояннаго войска и въ то же время осаждаемая двѣнадцатимилліонной массой пролетаріата; неимѣющая письменнаго ко- декса законовъ и уважающая свои законы гораздо больше, чѣмъ гдѣ ихъ пишутъ каждый день? Если бы вся сила была только въ одномъ ме- ханизмѣ конституціи, то почему же этотъ механизмъ, такъ часто при- мѣняемый другими народами, оказывался никуда негоднымъ? Почему въ Пруссіи, напр., та же конституция равняется казарменному приказу и можетъ быть всегда раздавлена ногой Бисмарка, а въ Англіи никто не смѣетъ прикоснуться къ ея основамъ? На всѣ эти вопросы даетъ намъ самый лучшій отвѣтъ Луи-Бланъ въ своихъ письмахъ объ -Англіи. Еакъ талантливый публицистъ и человѣкъ мыслящій, Луи-Бланъ имѣлъ и время и средства познакомиться съ духомъ и характеромъ англійской надіи очень коротко. Воспользовавшись гостепріимствомъ, всегда доступной для политическаго изгнанника, страны — послѣ соир сГёМ, 2-го декабря,, оиъ десять лѣтъ прожилъ среди англійскаго общества, отлично изучилъ его языкъ, нріобрѣлъ обпіирныя знакомства, интересовался и наблюдалъ народную жизнь въ различныхъ ея сферахъ и, несмотря на свое фран- цузское предубѣжденіе къ Англіи, съумѣлъ замѣтить въ ней много та- кихъ явденій, какія желалъ бы видѣть въ самой Франціи. Отдавая спра- ведливость всему хорошему, онъ, однакожъ, не преклоняется съ слѣпымъ фетишизмомъ передъ народомъ, у котораго есть много и дурного; онъ умѣетъ отличить грязь, хотя бы она и блестѣла золотомъ, отъ дѣйстви- тельнаго достоинства англійскихъ учрежденій и нравовъ. А главное — онъ понялъ, въ чемъ именно заключается та внутренняя неодолимая сила націи, передъ которой стушевываются всѣ противорѣчія, нелѣпости и безобразія англійскихъ традицій и мертвящаго эгоизма денежной оли- гархіи. Эта сила, какъ даетъ чувствовать Луи-Бланъ въ каждомъ своемъ письмѣ, таится въ высоко-развитомъ общественномъ чувствѣ, въ томъ общественномъ тактѣ, который руководитъ англичаниномъ во всѣхъ его поступкахъ. Каждый отдѣльно членъ общества — въ болынинствѣ слу- чаевъ тяжелое, туповатое и эгоистичное существо, но, взятые всѣ вмѣстѣ, они составляютъ въ высшей степени цивилизованное и разумное цѣлое. И при анализѣ соціальной жизни каждаго народа надо строго отличать эти двѣ стороны національнаго характера. Мы, русскіе, напримѣръ, если каждаго изъ насъ разсматривать индивидуально, оказываемся народомъ добрымъ, сердечнымъ, снособнымъ воспринимать все порядочное; но, какъ общественная личность, мы являемся недорослемъ, которому нужна по- сторонняя помощь даже въ томъ случаѣ, когда нужно положить каши