b000000586

ПА ЧТО ЙАМТ. НУЖНЫ ЖЕНЩИНЫ? наша общественная жизнь будетъ довольствоваться моралью, построенною для другого времени? У насъ была мораль подчиненія, далѣе мораль рыцарства и великодушія, — теперь настала пора и для нравствен наго уваженія справедливости". Но если равенство половъ возможно въ тѣсной семейной сферѣ- — а что оно возможно — это доказывается полной семейной гармоніей супру- говъ высшаго умственнаго развитая, — то оно логически необходимо и въ другой сферѣ — въ общественной дѣятельности. Открыть женщипѣ доступъ къ тѣмъ занятіямъ и профессіямъ, которыя теперь составляютъ мононолію болѣе сильнаго пола, — это значитъ увеличить сумму общественной дѣя- тельности почти вдвое и дать умственному движенію небывалую до сихъ поръ энергію. Возражать на это тѣмъ, что у женщины менѣе ума и спо- собности — значитъ упорствовать изъ чисто-личныхъ и эгоистических;!, цѣлей. Если Екатерина II была хорошимъ законодателемъ, то почему-же какая-нибудь Катерина Иванова не можетъ быть хорошимъ медикомъ или архитекторомъ? Если въ Италіи въ средиіе вѣка иѣсколыш жен- щинъ были знаменитыми профессорами университетовъ и извѣстными учеными своего времени, то почему-же въ XIX вѣкѣ женщина не мо- жетъ быть хорошимъ преподавателемъ уѣзднаго училища? Мы слыгаимъ отвсюду жалобы на недостатокъ способныхъ людей, и закрываемъ цѣлой половинѣ населенія двери вездѣ, гдѣ нужна полезная общественная дѣя- тельность. У насъ нѣтъ ни хорошихъ техниковъ, ни наставниковъ, нѣтъ способныхъ судей и множество послѣдней дряни въ числѣ адвокатовъ, и все-таки мы не допускаемъ женщину до этихъ профессій. Наконецъ, въ интересахъ подростающаго поколѣнія равенство половъ могло бы оказать громадную услугу. Одинъ изъ величайшихъ недостат- ковъ современнаго воспитанія, это — нренебреженіе къ выработкѣ харак- тера или той активной способности, которая управляетъ всею дѣятель- ностію человѣка. Безсиліе и тряпичность — обыкиовеиныя черты нашего паразитнаго образованія. Чтобы поднять уровень характеровъ сильныхъ и энергпческихъ, необходимо вліяніе матери на первоначальное воспи- таніе дѣтей. Но можетъ-ли мать вліять на сформированіе характера сына или дочери, когда у нея самой иѣтъ никакого. Первую пробу на харак- теръ человѣка кладетъ независимое положеніе его въ обществѣ, неза- висимый выборъ дѣятельности и свободное преслѣдованіе своихъ цѣлей. Само собою разумѣется, что настоящее подневольное положеніе женщины совершенно противоположно этому порядку вещей. Раба можетъ воспи- тать только раба. Поэтому, независимость женщины должна радикально преобразовать жалкую систему современнаго восдитанія и облагородить самыя темныя стороны нашей жизни. Только умственная трусость и свое- корыстіе могутъ отступать передъ такими идеалами, лучшими и благо- роднѣйшими идеалами будущаго. 1869 г. 84