b000000586

НЛ ЧТО НАМЪ БУЛШЬТ ЖЕНЩИНЫ? ности и одно изъ главішхъ препятствій человѣческому усовершенство- Баиію; что этотъ прииципъ долженъ быть замѣненъ полнымъ равенствомъ, недопускающимъ никакого преобладанія или привиллегіи съ одной сто- роны или неспособности съ другой". Но развѣ не то-же самое говорили русскіе мальчишки, что теперь говорить англійскій философъ? Развѣ они имѣли дѣло не съ такими-же близорукими противниками, какъ и Милль, отсііивающій свои идеи, какъ онъ выражается, отъ цѣлаго „ сонма идіотовъ?" Мы не можемъ не выра- зить здѣсь глубочайшей признательности этому писателю за то, что онъ поддержалъ насъ своимъ авторитетомъ и пристыдилъ своей книгой тѣхъ публицистовъ, которые еще сохранили нѣкоторую долю способности сты- диться. Книжка Милля не заключаетъ въ себѣ ничего новаго; онъ не даетъ ни новыхъ выводовъ, ни новыхъ соображеній по женскому вопросу, но онъ соедииилъ въ систему все, что было выработано и высказано совре- меннымъ знаніемъ по этому предмету. У него можно найти тѣ-же идеи, которыя разбросаны въ тысячѣ журналышхъ статей и отдѣдьпыхъ изда- ній.Въ этомъ — и достоинство его новаго сочиненія. Это — настольная книж- ка каждаго мыслящаго человѣка, доступная по своему ясному и популяр- ному изложенію большинству — не говори мъ русской, но англійской пуб- лики. Книжку эту охотно прочитаетъ и бѣдная работница, и праздная аристократка, и человѣкъ образованный, и простой. Для иасъ она имѣетъ особенную пѣну по своей общедоступности, потому-чтр мы только еще начинаем! знакомиться съ женским® вопросомъ, получившимъ у другихъ народовъ, какъ, напримѣръ, у американцевъ, не только высокое теоре- тическое развитіе, но и практическое широкое примѣненіе. Если бы люди постарались устроить свою жизнь такъ, чтобы всякая вновь открытая истина немедленно осуществлялась на практикѣ, то жен- скій вопросъ давно былъ бы разрѣшенъ самымъ удовлетворительнымъ образомъ. Никто искренно не сомнѣвается въ томъ, что рабское поло- женіе женщины въ семействѣ и въ обществѣ есть уродливая вещь, не- оправдываемая ни здравымъ смысломъ, ни требованіями соціальной нрав- ственности. Въ самомъ дѣлѣ, кто, кромѣ идіота, рѣшится въ наше время утверждать, что все земное назначеніе женщины въ томъ, чтобы родить дѣтей и быть въ вѣчномъ . и берусловномъ новиновеніи у своего деспота. Теоретически всякій согласенъ, что равенство половъ также справедливо и необходимо, какъ равенство вообще въ человѣческихъ отношеніахъ. Но, какъ только дѣло доходитъ до практическаго нримѣненія этой истины, со всѣхъ сторонъ являются против пики ея; цѣлый арсепалъ старыхъ предразсудковъ и избитыхъ мыслишекъ выдвигается впередъ въ защиту віаілі дно, и вопросъ проводится но всѣмъ ржавымъ шлюзамъ житейской рутины. Для однихъ онъ кажется предметомъ несвоевременнаго размышленія. 74