32 Ф т вокругъ камня насѣчка, состоящая изъ полосъ съ кольцами внутри ихъ. Надъ самымъ мѣстомъ, гдѣ лежало тѣло св. благовѣриаго великаго князя Андрея, устроена деревянная часовня съ изображеніемъ на стѣнѣ лежащаго тѣла св. благовѣрнаго князя Андрея, у котораго стоять Анбалъ, ключникъ князя Андрея, и преданный св. благо вѣрному князю Андрею кіевлянинъ Еузьмище, нросящій Анбала, чтобы онъ далъ коверъ, или что-либо другое постлать и покрыть тѣло господина ихъ. Внизу этой часовни сдѣланъ изъ камня устунъ. Передъ изображеніемъ лежащаго тѣла св. благовѣриаго князя Андрея виситъ лампада, зажигаемая подъ праздники и воскресные дни и въ самые праздники и воскресные дни. Къ часовнѣ ведетъ дорожка, усыпанная пескомъ. По обѣимъ сторопамъ дорожки расположены могилки разныхъ погребенпыхъ здѣсь лпцъ, покрытыя землянымъ дерномъ. 4) Но особенно знаменательную древнюю святыню Боголюбова монастыря составляетъ чудотворная икона Боголюбивой Божіей Матери. Эта чудотворная икона Богоматери находится въ иовомъ соборномъ монастырскомъ храмѣ и поставлена на самомъ видномъ мѣстѣ, у праваго столба этого храма. Икона эта —та самая, которая написана, по повелѣиію св. благовѣрнаго князя Андрея Георгіевнча Боголюбскаго, тѣмъ подобіемъ, въ какомъ онъ удостоился видѣть явившуюся ему, во время молитвы, среди глубокой ночи, въ Божественномъ лучезарномъ сіяніи Царицу Небесную. Въ рукопнсномъ житіи князя Андрея говорится: „ что изографы писали этотъ образъ съ многими благоговѣніями, постоыъ и молитвою и съ окропленіемъ святою водою, какъ повелѣлъ пмъ князь". Когда былъ нрпнесенъ къ нему этотъ образъ, опъ, увидѣвъ его, велѣлъ его освятить священнику (Г\р вОа
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4