b000000575

— 431 — Дат, церкви Твор. церковью Мѣст. церкви церквам церквами церквах Такъ же измѣняются свекровь и употребляющееся только въ ед. ч. любовь 2 ; въ мѣст. гов. существуетъ цёрква; изъ хор^гъкь возникло мѣстое корогва въ мѣст. говорахъ существуетъ еще и свекры, стрслв. скекръі; сюда же должно быть первоначально при- надлежали и мѣст. босовь и ботовь 4 . 1гКрънъкь перешло въ муж. родъ: жёрнов. Причшсляемыя сюда въ старослов. существительныя измѣняются по I, 2: камень, корень, олень, ремень, ячмень, род. — камня, кбрня^ оленя, ремня, ячменя; пламень по Академическому слова- рю: — жен. рода, .а по Востокову 31 (чтб вѣрнѣе) — муж. (род., дат., мѣст. пламени, твр. пламенем) у и въ ВВД'Ь пламя, пбломя— сред, р.; также и старословенскому стръмень соотвѣтствуетъ стремя 6 ; сте- пень и ступень суть имена жен. р. \ 1 Въ Угличѣ: дат. и твор. церквям, мѣст. церквях; мѣст. ед. ч. — церковй. Пр. пер. 2 Люббвь, какъ имя собственное, имѣетъ о достоянное: Любови; такъ и по народному употребленію въ Угличѣ: род. Люб б в и, дат.-мѣст. Люббвѣ. Пр. пер. 5 Въ Угличѣ херувбфь, чаще во множ. ч.— херувбви, хервбви: формы замѣчательны въ звуковоиъ отношеніи. Пр. ред. 4 'Ббсовь сиб.—босва ступня у человѣка; ббтовь влд.=ботва зе- лень всѣхъ травянистыхъ, особенно корнеплодныхъ растеній. Пр. ред. 5 Наши поэты употребляютъ пламень въ муж. р.-. Иль его. бвзсил'ен пламень? Держ., КрезовЪ Эротъ; пробѣжал по жилам пламень Бар., Скульпторъ; добра споко'йный пламень Лерм., Жалоба турка; роковой, напрасный пламень Некр., Поэтъ и гражданинъ. Однако изъ народной поэзіи я знаю примѣръ на жен. р.\ с пламеныо Он. был. 30. Пр. пер. 6 Въ Он. был. мы вм. стремя читаемъ стремена: ко лѣвою ко стрёмен-ы 18; у моёй было у лѣвою у стрёмены 20. Пр. ред. 7 Ломоносовъ употреблялъ слово стёпень,-и въ муж. р.: степень 2. Нашевыя основы. а) М у ж Е с к і й р о д ъ.