b000000560

О. П. ШЕВЫРЕВЪ. 317 деміи Наукъ. Въ началѣ шестидесятыхъ годовъ здоровье Шевырёва стало снова разстраиваться, п въ началѣ 1863 года болѣзнь его приняла такой дурной оборотъ, что онъ долженъ былъ уѣхать за границу. Пробывъ лѣго въ Внсбаденѣ, онъ къ осени переѣхалъ въ Парижъ, гдѣ знаменитый хи- рурга Нелатонъ — дѣлалъ ему операцію. Но опе- рація не новела ни къ чему: сначала будто стала лучше, но вскорѣ страданья возобновились и уже ие оставляли его до самой смерти. Шевыревъ скончался 8-го мая 1864 года. Тѣло его было перевезено въ Москву, гдѣ н погребено. Полнаго собранія сочиненій Шевырёва изда- ваемо не было. Отдѣлыш же изданы были слѣ- дующія его сочиненія: 1) Исторія поэзіи. Чтенія С. Шевырёва. М. 1835. 2) Теорія поэзіп, въ псто- рическомъ разсужденіи у древнихъ народовъ. С. Шевырёва. М. 1837. 3) Обь отношеніи семейнаго воспитанія къ государственному. Шевырёва. 1842. 4) Антонъ Антоновичъ Прокоповичъ - Антонскій. Воспоминаніе, посвящённое воспитанникамъ уни- верситетскаго благороднаго пансіона. С. Шевы- рёва. М. 1848. 5) Антіохійская церковь. Сочиненіе С. Шевырёва. Сиб. 1850. 6) Поѣздка въ Кирплло- Бѣлозерскій монастырь, въ 1847 году. Степана Шевырёва. Двѣ части. М. 1850. 7) Очеркъ исто- ріи живописи италіанской, сосредоточенной въ Рафаэлѣ и его произведеніяхъ. Четыре цубличныя лекціп профессора С. П. Шевырёва. М. 1852. 8) О значеніи Жуковскаго въ русской жизни и поэ- зіп. С. Шевырёва. 1853. 9) Исторія Император- скаго Московскаго Университета, написанная къ столѣтнему его юбилею Степапомъ Шевырёвымъ. 1755—1855. М. 1855. 10) Исторія русской словес- ности. Лекціи Степана Шевырёва, ординарнаго академика и профессора. Четыре части. М. 1858— 1860. 11) Лагерь Валленштейна. Фридриха Шил- лера. Переводъ съ нѣмецкаго С. П. Шевырёва. М. 1859. „Исторія Словесности" Шевырёва переведена на италіанскій языкъ, подъ слѣдующимъ загла- віешъ: „81;огіа (іеііа Іііегаіига гизза Рег 81. 8сё- ѵігей. (т. КиЬіпі. Рігепхе. 1862". I. МАДОННА. Мадопна грустная крестомъ сложила рукп! О чёыъ же плакать ей, блаженной, въ небесахъ? О чёмъ молиться ей и къ небу сердца звуки. Вздыхая, вовсылать, въ унынъи и слезахъ? Не даромъ падаетъ, свѣжа и благовонна, На землю жесткую насущная роса: То плачутъ каждый день, какъ грустная Мадонна, О немощахъ земли святыя небеса. Не даромъ голуби въ лазури неба вьются. Не даромъ лилін бѣлѣютъ по иолямъ, И мысли чистыя отъ избранныхъ несутся. Сквозь тьму нечистыхъ дѣлъ, къ далёкимъ небесамъ. Когда-бъ безгрѣшная о грѣшномъ не молилась. Когда бы праведпикъ за гордыхъ не страдалъ, Давно бы ужъ земля подъ нами раступнлась. Давно бы мрачный адъ всё свѣтлое ножралъ. Вздыхай же, и молись, я не скудѣй слезами, Источникъ радости, вселюбящая мать! Да льются теплыя живящими рѣками И въ мірѣ тёмномъ зла не будутъ высыхать! Въ сердцахъ пресыщенныхъ на алчномъ жизни нирѣ, Въ сердцахъ, обманутыхъ надеждою земной, Чѣмъ будетъ жить любовь въ семъ отлюбившемъ мірѣ? Твоей молитвою, вздыханьемъ и слезой! II. СТАНСЫ. Когда безмолствуешь, природа, И дремлетъ шумный твой языкъ. Тогда душѣ моей свобода: Я слышу въ ней призывный крикъ. Живѣе сердца наслажденья, И мысль возвышенна, свѣтла, Какъ будто въ міръ иреображенья Душа изъ тѣла перешла. Её обнялъ восторгь спокойный — И пѣсни вольныя жпвѣй Текутъ рѣкою звучной, стройной Въ святомъ безмолвіи ночей. Когда же мрачнаго покрова Ты сбросишь дѣвственную тѣнь И загремитъ живое слово, И яркій загорится день: Тогда заботы докучаютъ, И гонитъ трудъ души покой, И пѣсни сердца умолкаютъ, Когда я слышу голосъ твой.