39 шиты золотом, ризы на них шиты серебром, под сгибом шито шелком лазоревым. Крыле шитызолотом и серебром и шелки. да у гроба же два ангела с репиды, ризы на них шиты серебром, пробель на ризах шелк лазорев, оплечье и зарукавье и подольнпк шиты золотом и серебром. У ангела уларь зелен, а у другого лазорев, уларь и крыле багровы, пробель лазорева, перышки нашиты золотные. Подсвечник у гроба шит золотом, а на нем три яблочка шиты серебром и шелком зеленым и лазоревым; да вверху над гробом два ангела шиты шелком лазоревым, и зеленым и белым. Венцы шиты золотом». Это описание, как мы видим, дает нам, кроме иконографических данных, очень подробные точные колористические данные *). Заканчивая настоящий очерк, я хочу еще раз отметить, что главной целью моей было только выявить ряд памятников нашего старинного искусства, приготовленных к опубликованию отцом моим. Этот ряд памятников имеет непосредственную связь с художественным творчеством московских мастерских, главным образом, XVI в., из которых и вышли многие из Суздальских памятников, вложеные туда московскими вкладчиками. Многие из этих памятников интересны именно как характерные для Московской школы времени Грозного, когда эта школа стала самостоятельной и выявляла уже свои особые черты как в иконописи, так и в других отраслях искусства. В памятниках шитья, например, можно отметить характерные особенности одной школы по сравнению, хотя бы, с памятниками музея Сергиева, где также хранится значительное количество вкладов московских царских мастерских, как можно судить по сохранившимся и описываемым в старинных описях памятникам. 'Га же колористическая гамма с преобладанием ярких, интенсивных тонов, главным образом, алых червчатых (по описи 1597 г. из 137 пелен в 85 «червчатый»); часто встречается черный, иногда в сочетании с очень яркими, ясными тонами. В низании жемчугом те же орнаментальные мотивы с очень простой орнаментальной темой в виде стилизованного цветка, иногда не четко выраженной, с переплетами завитков и разводов. *) Все замечания относительно значения рукописных данных при изучении шитья представляют собой выдѳрлски из доклада, сообщенного мной в Обществе Любителей Древней Письменности и Искусства в июне 1925 года.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4