b000000553

540 САХАРА. нимаетъ верблюдъ или дромадеръ. — Жзъ минеральныхъ продуктовъ Сахара изобилует® солью, именно поваренною, которая въ нѣкоторыхъ мѣстахъ об- разуетъ сплошные пласты. Иногда она бываетъ очень горька. Добываютъ ее, или прямо выламывая готовые пласты, или выщелачиваютъ соляной грунтъ. Селитры тоже очень много, она составляет® одинъ изъ важныхъ предметов® то2эговли. Бартъ дѣлитъ великую пустыню на три части: 1) на область тебу или те, да, къ в. отъ 30 меридіана, 2) область тауреговъ или имогтровъ, между 13 и 30 меридіанами — каждая изъ нихъ вчетверо больше Германіи, и наконец® 3) от® 13 меридіана на з. до океана, область маврскихъ пле- мвнъ, втрое большая Германіи. — Жзъ племен®, обитающих® ее, особеннаго вниманія заслуживают® таур&ш или имошсіры (ед. ч. амошар®). Барт® счи- тает® их® берберами пустыни, вѣроятно семитическаго происхожденія; они приняли въ себя чуждый восточный элемент® и представляют® потому нѣскодько разноплеменностей, так® что уже древніе различали между ни- ми нѣсколько отдѣльных® народов®. Сами они презирают® имя „бербер®" и называют® себя масшалш или имошарами. Эти первобытные жители сѣвера Африки, принадлежавшіе к® эѳіопской расѣ, и отчасти принявшіе впослѣдствіи христіанство, были вытѣснены из® своей земли арабами и удалились в® горы и в® пустыню. Въ настоящее время амошаръ означа- ет® свободнаго, благороднаго, въ противоположность не свободному, а'мри (мн. ч. имрадъ); и совокупность этих® свободных® и несвободных® пле- мен® носит® имя тишоры или-тоже — „красные". Жмошары составляют® су- ществепнѣйшую часть населенія Тауата и распространены отсюда на ю.-з. до Тимбукту и на с. до южно-алжирских® оазовъ; около Мурзука их® очень много. Нѣкоторыя из® сих® племен® очень многочисленны и сильны, но между собой живут® в® постоянной враждѣ, и отзываются друг® о другѣ с® презрѣніем®. Жмошары велики ростом®, хорошо сложены и пред- ставляют® собою красивѣйшую человѣческую порроду в® Африкѣ. Они но- сят® полную одежду и притом® не однообразную; западныя племена но- сят® узкую рубашку, плотно обхватывающую тѣло, узкіе и короткіе пан- талоны; восточные, напротив®, любят® просторную одежду. Одежда дѣла- ется по преимуществу изъ темносиней бумажной матеріи. Особенно ха- рактеристична у нихъ шаль, литамъ, которая дважды обвязывается во- кругъ лица, закрывая глаза, рот® и подбородок® и оставляя свободными только среднюю часть лица и кончик® носа; она завязывается въ бантикъ позади головы. Болосы остригают® коротко или отпускают® длинную ко- су; сверху они остаются непокрытыми. Сандаліи носят® только на грани- цах® пустыни. Многіе носят® также исключительно кожаную одежду. Во- сточный племена к® кожаному поясу привязывают® кожаный мѣшок®, за- падныя — к® шеѣ небольшую красивенькую сумку, в® которой носят® нит- ки, свисток® и табак®. Свободные имѣют® прямой, длинный меч®, кин- жалъ, привязываемый къ сгибу кисти лѣвой руки, шести-футовое копье и часто ружье. — Они говорятъ на берберскомъ нарѣчіщи которое почти всю- ду одинаково; исповѣдуют® ислам®, который, впрочем®, очень плохо зна-