b000000553

444 исторія бражали сначала въ видѣ бараньей головы, а потомъ въ вндѣ цѣлаго ба- рана, было изобрѣтеніемъ касты жрецовъ. По ыѣрѣ увеличенія завоеван) я страны образованными пришельцами измѣнялоя стиль искусственныхъ по- строекъ въ Египтѣ: въ Верхнемъ Егинтѣ, гдѣ они впервые поселились, на- ходятъ только обелиски въ 50 — 180 ф . высоты, высѣченные изъ одного камня, обыкновенно изъ порфира или гранита, и имѣющіе Форму длин- ныхъ столбовъ, постепенно съуживающихся къ верху и подобныхъ скалн- стьшъ храмамъ и гіэобницамъ въ Индіи; въ Среднемъ Египтѣ встрѣчаются только пирамиды, четырехстороннія, ограниченныя треугольными плоско- стями и оканчивающаяся острой или усѣченной вершиной; стороны пира- мидъ обращены къ четыремъ странамъ свѣта и съ сѣвера имѣютъ закры- тое отверстіе для входа внутрь. Нельзя сказать положительно, съ какой цѣлью египтяне строили пирамиды; нѣкоторые полагаютъ, что онѣ должны были служить гробницами для царей, другіе придаютъ имъ религіозное значеніе, третьи съ меньшею вѣроятностью полагаютъ, что ихъ ставили надъ ямами, которыя сообщались съ Тіиломъ и въ жаркое время года слу- жили резервуарами холодной воды для питья. Большая часть пирамидъ вы- строена изъ известняка, обложеннаго снаружи гранитомъ или мраморомъ; внутіж сдѣланы комнаты и ходы. Наконецъ въ нижнемъ Египтѣ господ- ствуетъ смѣшанный греко-египетскій стиль. Жреческому сословію принад- лежала высшая власть въ государствѣ; самъ царь, принадлежавшій къ это- му сословію, находился въ зависимости отъ него. Жрецы одни обладали тайнами религіи, занимались наукой, и тщательно скрывали свои знанія отъ остальныхъ классовъ; основан іемъ ихъ науки и того Фетишизма, кото- рому слѣдовалъ простой народъ, была, по всей вѣроятности, астрономія, и всѣ разнообразный божества египтянъ были только загадочными символа- ми астрономическихъ Фактовъ или другихъ силъ и явленій природы. Что- бы сохранить эти тайныя знанія для потомства и скрыть ихъ отъ народа» жрецы изобрѣли символическіе знаки, называемые гіероглиФами. Въ недав- нее время нашли, что у нихъ, сверхъ того, существовала своя азбука, бук- вы которой часто попадаются между гіероглиФами на памятникахъ. Хотя нѣкоторые историки очень преувеличиваютъ знанія и мудрость жрецовъ египетскихъ, но несомнѣнно то, что многіе изъ образованнѣйшихъ грековъ посѣщали Египетъ съ цѣлью обогащенія себя знаніями, и съ почтеніемъ отзывались объ образованности жрецовъ. У Египтянъ существовалъ ориги- нальный обычай, неразрывно связанный съ ихъ религіозными вѣрованіями ? и именно съ ученіемъ о переселеніи душъ — обычай бальзамировангя труповъ. До сихъ поръ еще въ нѣкоторыхъ мѣстахъ Египта находятъ множество мумій, или труповъ, набальзамированныхъ и болѣе или менѣе роскошно убранныхъ, смотря по состоянію лицъ и по сословію, къ которому онѣ принадлежали. Первоначальная исторія Египта покрыта мракомъ, чрезвычайно запу- тана и едва ли выяснится когда-либо надлежащимъ образомъ; разска- зы многихъ греческихъ писателей о древнихъ обитателяхъ этой страны безпрестанно противорѣчатъ одинъ другому, и кажется нѣтъ никакой воз-