b000000553

250 БЕНАРЕСЪ. школы и библіотеки. — Ъдущій по Гангу еще издали замѣчаетъ воздушные минареты, возносящіеся надъ густою массою домовъ, расположенныхъ въ живописномъ безпорядкѣ вдоль извилистаго берега рѣки. Фасады лучшихъ домовъ вообще выкрашены темно-красною краскою, или расписаны въ яркихъ колерахъ изображеніями цвѣтовъ, людей, животныхъ, многогоіо- выхъ и многорукихъ божествъ и т. п. Ни одинъ берегъ, какъ здѣшній, не застроенъ столькими пагодами, галлереями, купальнями и павильонами; число индійскихъ храмовъ (сивала) доходитъ до 1,000. Оъ этого берега, по мнѣнію индусовъ, ведетъ царская дорога прямо на небо; оттого многіе знатные люди, желая тамъ обезпечить себѣ мѣсто, возводятъ на берегу роскошныя постройки. Гангъ считается у индусовъ священнѣе всѣхъ про- чихъ рѣкъ; оттого нѣкоторые завѣщаютъ бросать въ него свой пепелъ или трупъ. Гангскую воду переносятъ на плечахъ въ южные концы Индіи; богачи берутъ ее съ собою въ путешествіяхъ; надъ ней даютъ клятву, какъ у насъ надъ евангеліемъ. Немногіе изъ городовъ, хотя бы они были роскошнѣе Бенареса, представляютъ такое множество привлекательныхъ предметовъ. Крайняя неправильность въ строительномъ стилѣ, смѣсь угрюмаго и торже- ственнаго съ легкимъ и Фантастическимъ, составляетъ исключительную деко- рацію. Пристани, широкія впадины спускающихся къ рѣкѣ лѣстницъ изъ кунарскаго камня образуютъ городскую набережную. Зданія большею частью поставлены въ' водѣ, и по всей ихъ линіи, съ восхода солнечнаго до заката, кишитъ толпа въ разно о бразныхъ занятіяхъ: одни около судовъ сгружаютъ и нагружаютъ товары, другіе черпаютъ воду, совершаютъ омовенія или молятся. Особенно велико здѣсь число бродягъ, набожнаго люда, йогіевгили Факировъ (свыше 7,000), слѣпыхъ, хромыхъ, прокажен- ныхъ, безстыдныхъ нищихъ изъ всѣхъ кастъ. При особенно торжествеп- ныхъ обстоятельствахъ число набожныхъ, жаждущихъ омыть свои грѣхи въ струяхъ Ганга, доходитъ до 100,000; въ это время обыкновенно выходя- щіе изъ рѣки, напоромъ сверху, сталкиваются въ нее снова и иногда нѣко- торые тонутъ. Самый лучшій видъ на городъ — съ высоты минарета; толь- ко тогда увидишь красивые сады и просторный четырехугольный пло- щади, между высокими постройками въ 5 — 6 этажей. Такихъ домовъ, изъ камня, около 12,000; около 16,000 остальныхъ, напротивъ — землянки, кры- тыя тростникомъ. Опустившись въ городъ, приходится толкаться со встрѣч- ными, оттого что улицы очень узки, темны и грязны. Дома почти безъ оконъ, съ низкими дверьми, съ сырымъ плитнымъ поломъ, на который не пробирается солнечный лучъ. Въ неболыпомъ разстояніи отъ минарета мечети Аурунг-зеба находится 7-ми этажный домъ пейшвы или перваго министра прежнихъ мараттскихъ государей; съ террассы на крышѣ его, обнесенной брустверомъ, можно обнять глазомъ такое же пространство, какъ съ высоты минаретовъ. Ман-Мандиль или домъ Ман-Оинга въ 1680 г. обращенъ въ обсерваторію, огромные астрономическіе инструменты кото- рой, даже въ видѣ остатковъ, возбуждаютъ удивленіе европейцевъ; самый домъ одинъ изъ древнѣйшихъ въ городѣ (ХТІ вѣка). Дасайн-Мандиль есть храмъ секты джайновъ, непризнающихъ божественнаго авторитета ведъ.