b000000553

индустана. 223 но почти вся она относится къ раннему времени и отчасти теряется въ самой глубокой древности. Всѣ ея творенія нанисаны по-санскритски, и только въ нозднѣйшихъ сочиненіяхъ попадаются выраженія испорченнаго пракрита. Самыя древнія и капитальныя браминскія сочиненія, происхож- деніе которыхъ еще доселѣ сь точностью неопредѣлено, но который смѣло могутъ быть отнесены къ XV вѣку до Р. X., суть четыре Веды, заклю- чающая въ себѣ основы религіи и всей литературы. Къ нимъ присоеди- няются четыре Упаведы (подведы), излагающая ученіе о музыкѣ, медицинѣ, вой- нѣ, ыеханическихъ искусствахъ; сюда же принадлежитъ множество коммен- тарій, сочиненій философскихъ и грамматическихъ. Также чрезвычайно древняя кита законовъ такъ называемаго Жану, перваго человѣка, узаза- ніемъ на котораго и объясняется невѣдомая древность этого творенія. Заключеніе собственно религіозныхъ твореній, разумѣемыхъ подъ общимъ ' именемъ састръ (правилъ, законовъ), составляютъ религіозныя эпопеи и пу- раны. Изъ числа обінирнѣйпшхъ эпопей знамениты особенно двѣ: Рамайя- на и Жахаб-харата-, Пураны, числомъ 18, суть сборники миФологическаго и историческаго содержанія, по крайнѣй мѣрѣ, въ 800,000 двустишій. Въ настоящемъ своемъ видѣ онѣ появились, вѣроятно, между УІІІ и ХУІ сто- лѣтіями нашего лѣтосчисленія, хотя нѣкоторыя части въ нихъ заимствованы изъ гораздо древнѣйшаго матеріала. Въ то же время произошло множе- ство прекрасныхъ эпическихъ народныхъ стихотвореній; большія собранія басень, который, въ различной нереработкѣ Персами и Арабами, очень ра- но перешли въ Европу. Но настоящей цвѣтъ индійской народной литера- туры составляютъ драмы, исполненный пафоса и богатыя красотами; меж- ду ними знаменитѣйшая — Сакунтала Калидазы, составленная около 100 лѣтъ до Р. X. Въ X вѣкѣ по Р. X., вмѣстѣ съ исчезновеніемъ языка, ногасъ совер- шенно литературный свѣточъ. До сихъ поръ напечатано лишь назначи- тельное число этихъ литературныхъ сокровищъ. Замѣтки объ отдѣльныхъ народностяхъ, живущихъ въ Индустанѣ, начнемъ съ древнѣйшаго племени — Индусовъ. Оъ незапамятныхъ временъ народъ этотъ живетъ на гангскомъ полуостровѣ, и почти никогда не по- кидалъ его. Религія индусовъ и древнія ихъ преданія свидѣтельствуютъ, что они, спустившись съ с. въ южныя страны, постепенно распространи- лись по всему полуострову, который былъ занятъ туземцами, вѣроятно, ма- лайскаго или негритянскаго происхожденія. Индусы относятся къ кавказ- ской расѣ и живутъ здѣсь въ такомъ мнбжествѣ, что число ихъ полагаютъ около 114 милл. т. е., 6 / 7 всего населенія. Жндусъ вообще средняго роста, и сложенія скорѣе сухощаваго и нѣжнаго; впрочемъ нѣкоторыя горныя племена высоки и сильны. Вообще индусы стройны; нѣкоторыя изъ болѣе благородныхъ племенъ составляютъ лучшія людскія породы. Цвѣтъ кожи у нихъ темно-желтый, свѣтлѣе въ высшихъ, темнѣе — въ низшихъ клас- сахъ. Черты лица правильны, только губы немного толще, чѣмъ у евро- пейцевъ; кожа очень нѣжная и мягкая, тонкіе волосы- блестящаго чернаго цвѣта. Ноги и руки удивительно миніатюрны; сабельные эфссы индійцевъ малы для евронейскихъ солдатъ. При всемъ этомъ они неутомимы, мо-