b000000553

168 ЖИТЕЛИ АРАВІИ. 350,000, изъ которьіхъ отъ 90 до 100 т. воиновъ. Племя Бени-Харбъ, са- мое страшное въ южныхъ стеняхъ, очитаетъ отъ 30 до 40 т. воиновъ; илемя Лзиръ — почти до 15,000; племя Бени-Шаммиръ - отъ 6 до 8 т. Напротивъ благороднѣйшее по происхожденію племя Вени-Корейшъ, въ особенности отличившееся преданностію Магомету, сократилось до 300 че- ловѣкъ, а племена Бени-Садъ и Еени-Катат — отъ 500 до 800 чел. — Самое мѣстопо ло жеше ихъ родины, въ видѣ отодвинутаго въ сторону по- луострова, избавило ихъ съ самаго начала отъ вторженія завоевателей: владычество Персовъ надъ ними было слабо; попытка Александра поко- рить ихъ пресѣклась его безвременною смертью; могущество самыхъ Римлянъ оказалось безсильнымъ въ степяхъ Аравіи. Южная Аравія по преимуществу (Еменъ) и внутренность плоской возвышенности издавна были жилищемъ свободнаго народа. Изъ Неджеда вышли тѣ изступлен- ныя и воинственный орды, которыя, при первыхъ калифахъ, покорили столь значительную часть свѣта въ невѣроятно короткое время. Каждое племя имѣетъ своего главу, называемаго здѣсь обыкновенно гиерифомъ, иногда также султаномъ; многіе изъ нихъ утверждаютъ, что они произошли отъ Магомета; всѣ гордятся глубокою древностью своего рода. Предводи- тели низшей степени зовутся шехамй или шейхами, также эмирами. Впро- чемъ имя шейха носитъ всякій ученый и благочестивый муягъ, хотя бы онъ и не былъ главою поколѣнія; все зависитъ отъ умѣнья снискать ува- женіе и отъ родословнаго права. Никогда въ Аравіи не царилъ настоя- щій восточный деспотизмъ; коранъ, а еще болѣе нравы и обычаи, укро- щали власть повелителей. Свободнѣе всѣхъ живутъ бедуины и они пре- зираютъ осѣдлыхъ Арабовъ. Сколь презрѣнны Арабы, разсѣянно живу- щіе въ турецкихъ владѣніяхъ, столь благородны и достойны уваженія Арабы на полуостровѣ, въ особенности въ отдаланныхъ странахъ, неимѣю- щихъ сношеній съ чужестранцами. Здѣшніе Арабы честны, гостепріимны, великодушны, отличаются безграничною любовью къ независимости; но вмѣотѣ съ тѣмъ они мстительны, горды, суевѣрны, страстны, жадны къ хищенію. Рѣдкій изъ бедуиновъ умѣетъ читать и писать, а еще рѣже встрѣтишь, наприм. въ Джебль-Шаммарѣ, такъ называемаго ученаго, какъ у Турко-Арабовъ или въ персидскихъ земляхъ. Здѣсь не устроено также обученія ни въ школахъ, ни при мечетяхъ; а дѣти узнаютъ ученіе корана и чтеніе отъ отца; всякое другое знаніе пріобрѣтаютъ они въ постоянномъ обращеніи со взрослыми людьми. Дѣти въ возрастѣ отъ 3 до 12 лѣтъ уже находятся въ довѣренныхъ отношеніяхъ къ отцу, какъ къ равному, и не смотря на то, они отличаются рѣдкою благовоспитанностью и послу- шаніемъ. Склонность и способность къ стихотворству всеобщая; множе- ство пѣсенъ слагаются и дополняются, переходя изъ устъ въ уста; въ разсказываніи исторій и сказокъ ни одинъ народъ не сравнится съ Араба- ми. — Арабы отличаются несравненно большею терпимостію къ послѣдова- телямъ другихъ религій, чѣмъ Турки. Большая часть Арабовъ — суннтіы, т. е. магометане, кромѣ корана нризнающіе сунну — собраніе устныхъ преданій о Магометѣ и первыхъ его ученикахъ. По восточному берегу есть