b000000551

— 558 — ■1 рІІ ІІІІ I цемъ. Вмѣстѣ съ перемѣною въ чертахъ, и самый костюмъ становится постепенно болѣе европейскимъ. Дѣвушка еще Бофейнаго цвѣта и съ вьющимися волосами уже носитъ кринолинъ, тюлевые и рюшевые воротнички, легкія шляп- ки; а молодой мулатъ съ тросточкой и въ круглой шляпѣ щеголяетъ не меньше какого-нибудь соттів французскаго магазина. Встрѣчая кровную негритянку въ ея красивомъ костюмѣ, я всегда смотрѣлъ ей на ноги: въ башмакахъ ли она, потому что только свободная имѣетъ право носить башмаки; всдѣдствіе этого, босопогія носятъ такія длин- ныя юпки, что разсмотрѣть ихъ ноги бываетъ довольно трудно; за то свободная негритянка, если ей бываетъ жар- ко, тяжело и неловко въ башмакахъ, несетъ ихъ въ ру- кахъ, чтобъ ее не смѣшивали съ невольницами... Бра- зильцы, такъ же какъ и жители Монтевидео и Буэносъ- Айреса, особеннаго типа не имѣютъ. Не совсѣмъ чистый португальскій типъ, въ бразильскомъ климатѣ погрубѣлъ и почерствѣлъ отъ солнца и испарины, и представляетъ теперь, почти безъ исключенія, очень будничныя, чтобы не сказать пошлыя лица. Бсѣ подобныя лица годятся на провинціяльныя сцены играть разбойниковъ, погонщиковъ муловъ, содержателей одинокихъ трактировъ, среди гори- стыхъ дорогъ и т. п. Болѣе образованные носятъ болыпія бороды, черный цвѣтъ которыхъ набрасываетъ новую тѣнь на худощавыя морщинистыя лица. Но съ мужчинами еще помириться можно, • женщины же положительно всѣ дурны собой. . . Становится какъ -то жалко смотрѣть на здѣшнихъ женщинъ; подумаешь, будто наложена печать гнѣва Бо- жія на всю страну! И хорошо, что ихъ такъ мало видно на улицѣ. Подъ вечеръ мы зашли въ монастырь бенедиктинцевъ, старинное зданіе, стоящее на возвышеніи. Къ нему вела дорога различными извилинами, какъ-будто въ укрѣпденіе; по обѣимъ сторонамъ вокрутъ монастыря, по стѣнамъ рас-