b000000551

— 390 — языкомъ (*), имѣютъ почтитѣ же преданія, ясно свидѣтель- ствующія о ихъ восточномъ происхожденіи. Такъ одинъ изъ ихъбоговъ, Мауіакалана, остановилъ солнце въсвоемъ те- ченіи. Въ миѳологіи Фиджи есть нреданіе, что міръ былъ сотворенъ высочайшимъ изъ всѣхъ боговъ, по имени Шежи или Тенже, который обиталъ па высокихъ го- рахъ; у него сынъ, который былъ посредникомъ между имъ и людьми. Довольно распространено предапіе о по- топѣ, съ намеками на ковчегъ, который они называютъ лаау, родъ нлавающаго дома, заключавшаго въ себѣ людей,, животныхъ и припасы, въ болыпомъ количествѣ. Даже имя Ноя встрѣчается въ ихъ нреданіяхъ. Еще болѣе подтверждается- это родство обычаями. Га- вайцы приносили, отъ первыхъ плодовъ, жертву Богу; то же дѣлали жители Самоа; у гаваянъ, до прибытія миссіонеровъ, во всеобщемъ обыкповеніи было обрѣзаніе; актъ совершался при религіозныхъ церемоніяхъ жрецомъ. Всякій, дотронувшись до чего нибудь, считавшагося не- чистымъ, должепъ былъ подвергнуться обряду очищепія; все это было и у евреевъ. Женщины послѣ родовъ счи- тались нечистыми. У гавайцевъ, также какъ и у евреевъ, были мѣста убѣжищъ, съ тою же цѣлію и съ тѣми же ограничении. (') Вильямсъ говоритъ: «Еслп посиотрішъ на разстояніе Сандвичевыхъ острововъ отъ Малайскихъ, равняющееся 100 градусамъ, или 7000 ішлямъ. то сраау покажется невозможнымъ, каішмъ образомъ могли перебраться туда жители, на своихъ утлыхъ лодочкахъ, при оовершенномъ незнаніп навигаціи. И еслибъ я сталъ утверждать, что они прямо переплыли на Сандвичевы острова, то не могъ бы поддержать своего положенія. Но всякая трудность исчезаетъ, если допустилъ постепенность. Переселенецъ съ береговъ Суматры можетъ попасть на Борнео (300 миль); Макасарскій проливъ отдѣляетъ его отъ Целебеса (200 миль); 10 градусовъ до Новой Гвинеи (по дорогѣ два болыпіе острова, Бесси и Церамъ). Отъ Новой Гвинеи до Новыхъ Гебридовъ 1200 миль, но за то безчисленное множе- ство острововъ но дорогѣ. Потомъ 500 миль до Фиджи и 300 до остр. Дружества, и т. д.