b000000543

_.iV^-' j 295 къ производству которой жители описываемаго иііѣнія общимъ голосомъ признаны, по доказательствамъ на дѣлѣ, исключителыю способнѣйшиии. Находясь въ центрѣ и составляя, такъ сказать, ядроофенскагонаселенія, здѣшнее населеніе снабдило торговцами всю восточную, главнымъобразомъ, и отчасти западную Сибирь и низовыя губерніи. Крестьяне, исключая по- лучившихъ дозволеніе отъ помѣщика на постояпное поселеніе въ отдален- ныхъ предѣлахъ отечества, даже въ настоящее вреия, бывъ прикрѣплены къ мѣсту жительства, проникаютъ съ товарами до Якутска, Охотска и береговъ Каічатки и располагаются торговыми оборотами на устьяхъ імура и по границамъКитая. Нѣкоторые, служа приказчиками у золотопромыш- ленниковъ, живутъ въ Саянскомъ и Алтайскомъ хребтахъ. Цромышлен- " ники такого рода раздѣляются на хозяевъ, приказчиковъ и мальчиковъ и такъ-называемыхъ мелочниковъ-ходебщиковъ. " ,ІІриказчики и мальчики всѣ на хозяйскомъ содержаніи. Мальчики, поступая къ хозяину, первые три года живутъ безъ жалованья, а на 4-й годъ получаютъ отъ 20 — 30 p., а потомъ жалованье, смотря по способностямъ и усердію къ службѣ, прибавляется." „Служащіе въ приказчикахъ (также изъ свѣдѣнія) получаютъ жа- лованья отъ 150 до 300 р. сер. " Для указанія нравственнаго вліянія офенства на жителей заставииъ говорить тѣ же свѣдѣнія: я По собственному моему наблюденію (свѣдѣиія изъ области овчинниковъ) и приниіиаемыіъ средстваиъ излеченія безвтно страждуитхъ, можно сказать, что Ѵ* населенія бываетъподвергнута си- филитическимъ бодѣзняиъ въ разныхъ стененяхъ ея силы. ,Мужья, отлученные ежегодно отъ своихъ женъ на 7, 8 и 9 мѣ- сяцевъ, предаются распутству, заражаются сами, а возвратясь домой, пе- редаютъ пагубную болѣзнь своииъ женамъ, старикамъ и дѣтяиъ." „Офепская торговля (изъ свѣдѣнія), какъ преобладающая, чрезвы- чайно портитъ нравственность не только мужчинъ, но и остаіощихся дома женщинъ. Послѣднія нерѣдко, впадая въ соблазнъ въ отсутствіе мужей, награждаютъ ихъ незаконными дѣтьми, инеминуемьшъ послѣдствіемъ этого бываютъ нескончаемые семейные раздоры, драки и неномѣрная жестокость мужей. Независимо отъ сихъ сеиейныхъ раздоровъ, торговцы эти, пріобрѣ- тающіе такъ свободно деньги, иногда совершенно развращаются въ нра- вахъ: начинаютъ пить, иотать и проматываютъ вырученныя деньги, въ ко- торыхъ должны отдать отчетъ или хозяину, отъ котораго торгуютъ, или старшему въ семействѣ, который отправилъ ихъ съ товаромъ. Тогда, во избѣжаніе упрековъ, они прибѣгаютъ къ кражѣ, а нерѣдко къ убіпству. 14*