b000000452

— 50 — стоящему у дверей церкви о трехъ главахъ. Схо- денъ съ Филаретовской редакціей. IV) Апокал. Д, 8 — 11. Ангелъ Смирнской церкви. Изображеніе сходно съ предшествующимъ, только архитектура храма иная (одна глава). V) Апокал. II, 12 — 17. Ангелъ Пергамской церкви. Вверху изображеніе тоже, что и на рисункѣ третьемъ, внизз^ въ разверзшей пропасти изображенъ низвергающійся „престолъ сатанинъ", у края горы — Іоаннъ Богословъ и ангелъ у храма небольшихъ размѣровъ, который держитъ въ рукѣ „бѣлъ камень". VI) Апокал. II, 18 — 29. Ангелъ Ѳіатирской церкви. Вверху рядомъ съ Еммануиломъ изображенъ храмъ о трехъ главахъ, чего нѣтъ въ Филаретов- ской рукописи и Чудовскомъ переводѣ; внизу Іоаннъ Богословъ и ангелъ у храма съ куполомъ, изъ-за него видны двѣ малыхъ главы храма; „звѣзды утрен- ней" въ рукахъ ангела не видно. VII) Апокал, III, 1 — 6. Ангелъ Сардійской церкви. Изображеніе сходно съ рисункомъ третьимъ. VIII) Апокал. III, 7 — J3. Ангелъ Филадельфій- ской церкви. Вверху изображенъ Еммануилъ съ звѣзд- нымъ дискомъ въ рукѣ, окруженный семью свѣ- тильниками, направо отъ него храмъ, обращенный къ зрителю затворенными вратами (престола нѣтъ, какъ и въ Чудовскомъ переводѣ), внизу - 1. Бого- словъ и храмъ, у дверей коего ангелъ. IX) Апокалип. Ш, 14 — 22. Вверху Еммануилъ съ дискомъ въ рукѣ, окруженный семью свѣтиль- никами, направо отъ него на престолѣ Господь Са- ваоѳъ. Внизу рисунокъ, тожественный съ предыдущи- ми; храмъ съ тремя куполами. Рисунокъ сходенъ съ Чудовскимъ переводомъ.