b000000452

— 15 — покоѣ" до своей кончины въ 1694 г. Что было при- чиной удаленія „на покой" игумена Моисея, свѣ- дѣній о томъ не сохранилось. Преемникомъ Моисея былъ старецъ Авраамій, управлявшій монастыремъ до 1694 года. Въ этомъ году по просьбѣ братіи былъ назначенъ патріар- хоімъ въ игумены Благовѣщенскаго монастыря нѣкто старецъ Иларюнъ. Судя по сохранившимся въ мо- настырскомъ архивѣ отрывочнымъ даннымъ, отно- шенія междз'' новымъ игуменомъ и братіею были весьма иатянутыя. Братія во главѣ съ бывшимъ строителемъ старцемъ Аврааміемъ Катанскимъ со- ставили открытую оппозицію игумену Иларіону. препятствовали его завѣдыванію монастыремъ. Были обоюдныя Ллалобы патріарху, частыя ссоры и вза- имныя .обиды; игуменъ иногда боялся даже выхо- дить въ церковь. Какъ эпизодъ, характеризующій нестроенія во внутренней жизни Благовѣщенскаго монастыря при игуменѣ РІларіонѣ, является исторія съ „Моисеевой пѵстыней". Нѣкто монахъ Моисей „въ прошлыхъ годѣхъ" (по отношенію къ 1695 г., когда писалась грамота) вблизи Вязниковской слободы подъ горою на бе- регу р. Клязьмы построилъ часовню и возлѣ нея келью. Въ какомъ году это было и по какимъ по- бужденіямъ, свѣдѣній о томъ не сохранилось. Въ 182 (1674) г, стольникъ Григорій Засѣцкій, про- изводившій опись земель, занесъ въ писцовыя книги Моисееву пустынь и отмежевалъ къ ней десятину земли. Затѣмъ монахъ Моисей померъ и жилъ-ли кто въ его пустынѣ, свѣдѣній о томъ также не имѣется. Но въ 202 (1694) г. постриженники г. Яро- полча Вязниковской слободы Благовѣщенскаго да