b000000452

— 191 — Двѣнадцать топоровъ, два пазника, двѣ пѣшни, кирка, да буравъ, напарня большая палишная. Наковальное вѣсомъ два пуда, шестеры клещи, два молота однорушный да большой, да двѣ оскорбы, двѣ гвоз- дильни малыхъ. Вина церковнаго два ведра семивершковыхъ. Около монастыря ограда деревянная новая, забрана во столбахъ перилами; святые ворота рублены седмь столбовъ встолпъ по осми угловъ верхъ о четырехъ бочкахъ, глава и бочки обиты чешуею крестъ деревянной опаянъ нѣмец- кимъ желѣзомъ, трои створы липовые. Надъ створами Спа- совъ образъ дѣисусной, да богородицинъ седьмь иконъ пи- саны на оба лица, надъ малымъ створомъ образъ благовѣ- щение пресвятые Богородицы, а на другой сторонѣ Соло- вецкихъ чудотворцовъ писаны на краскахъ, да межъ деису- совъ у столпа икона мучениковъ Назарія и Леонтія. А въ монастырѣ по указу святѣйшаго патріарха и по грамотѣ 197 году новой игумеиъ Аврамій, а съ нимъ въ келіи бывшей игуменъ Моисей да келейникъ старецъ Ти- хонъ. А подлѣ игуменской кельи въ кельѣ казначей ста- рецъ Іона, а та келья строеніе ево казначея. Въ кельѣ строитель старецъ Аврамій Катанской да келейникъ старецъ Аѳонасій, а строили тое келью вклад- чики, Келья двойня, а вней черной попъ Ниѳонитъ съ дьяч- ками, а та келья казенная. Въ кельѣ старецъ Горасимъ, да старецъ Аврамій Ко- чергинъ, да пономарь Василій белецъ, а строеніе та келья иха. Въ кѣлье конюшій старецъ Іона, а строенье та келья ево. Келья двойня, а въ ней крылошанинъ старецъ Си- меонъ а строенія та келья ево. Келья больнишная бѣлая рублена съ сѣньми въ пять стѣнъ мѣрою десети саженъ, а вней печь обращатая, а въ сѣняхъ чуланы верхніе и нижніе; на стѣнѣ въ кіотѣ Спа- совъ образъ нерукотворенный. въ сѣняхъ образъ благо- вѣщенія пресвятыя богородицы, а вней живутъ больнишные старцы: старецъ Никифоръ слѣпой, старецъ Корнилей, ста- рецъ Симонъ, старецъ Аверкій, старецъ Герасимъ, старецъ Гурій, старецъ Ниѳонтъ, старецъ Сергей, старецъ Марко, старецъ Іоасаѳъ, да бѣлепъ Амвросш, а та болничная же келья строена на государеву казну. Келарская деревянная рублена съ сѣньми, а вней об- разъ всемилостиваго Спаса деисусной, да на другой сто- ронѣ образъ деисусной же писаны на краскихъ. /