b000000447

ДРЕВНОСТИ Ш именуется чудотворною; въ обѣихъ описяхъ она опи- сывается: «По лѣвую сторону амбона (амвона) чудо- творпый образъ Владнмірской Богоматери въ кивотѣ рѣзной и позлащенной, вѣнецъ съ сатой и риза поля и свѣты г ребренныя и позлащеншя, на вѣнцѣ й на сатѣ каменіе красные и зеленые двадцеть, убрусъ на' ней низанъ и съ сатою жемчугомъ вубрусе звѣзда сребреыная и вызолочена сяамеиіемъ, да на ней же въ сатѣ жемч5'жной камень синей въ оправѣ золотой, да на ней же привѣсу, на лѣитѣ сѣтка иизана жемчугомъ, да цѣночка сребрениая, съ четырьмя крестамн сребрея- ______________________ Н ;.'і til ! СІ томъ значится подъ симъ именно. Сентября дня 1786 года. «Окончаніе описи.» Сія опись учинена при вы- шепомянутыхъ церковяыхъ старостахъ, какъ при быв- шемъ Иванѣ ПономареЕѣ, что у него быдо -принято у старосты церковнаго и что при его присмотрѣ вновь прибавлено, такъ п вновь при опредѣленноюъ старостѣжъ Петрѣ Ѳедоровѣ сынѣ Морозовѣ что и принято въ на- дичности во оныхъ церігвахъ Божіихъ всякой дерков- ной утвари о томъ писано выше сего именно и оныыи освидѣтельствоваио о чемъ у сего какъ въ отдаче она- го Пономарева такъ и въ пріемѣ его Морозова под- пись своеручно и подписано 8 листовъ. Сія опись учи- нена сентября 25 дня 1786 года вся онаа церковная опись окончена только письмоиъ на осьми страницахъ листовыхъ а восемь страницъ остадося пустыхъ». Сравнивая описи 1780 и 1786 года, выборъ церков- ныхъ старостъ быдъ вовсе незнающихъ грамотѣ крестьянъ и за нихъ подписывали другіе, между тѣмъ ввѣрялось имъ все церковное ииущество. Описи 1790 и 1806 тодовъ особыхъ заглавій не имѣютъ. ' ' і