b000000447

ияи«г ДРЕвности кпоа колоколовг, .особенныхъ надшісей на колоколахг по йіщно,. только на больщомъ перелитомъ въ самой сл. Мстерѣ, находится слѣдующая надпись: «Всесилышй всеблагій Богъ благословилъ соорудить сей колоколъ въ Боголвленскую слободу въ церкви Богоавленія Гос- подня отъ иждивеніл любящихъ и доброхотныхъ дате- лей 1829 года апрѣля 8 дня, вылитъ въ Богоявлеп- ской слободЬ.» Подъ самой кодокольней главиый входъ въ Святыя ворота, кромѣ этаго входа въ оградѣ къ самой рѣкѣ Мстерѣ на юго-востокъ устроены въ древ- ности другіе ворота или выходъ, которые и называіот- СЯ ВОДЯНЫМІІ. fifU : ,_. ІД orjadj .и кооьж: ■ ■ . ' га . ■ ' ■ ^ . . , 'l : Въ Богоявленской и Владимірской Божіей Матери храмахъ находялияся древнія иконы, старииныя вещн и разные вклады— припадлежностя для церковно-бого- служенія и другіе предметы старины русской, относят- ся болѣе къ благотворительности и усердію создателей храмовъ Князей РомоданОвскихъ, кромѣ вышеупомияае- мой писцовой книги 1628 года что: Ш церквахз обра- зы книги и ризы и колоколы и всякое церковное строете вотчиннтты, въ описной раздѣлыюй книгѣ 1710 года находимъ еще слѣдующее: «Моиастырь Бо- при церкви Св. Іоанна Милостиваго, по случаю по- стройки новой ыануфактуръ совѣтникоіиъ Вязниковск. купцомъ 0, О. Сеньковьшъ, которая хотя и выстроена не на мѣстѣ прежней кодокодьни, но почему то преж- нюю сломали, и здѣсь не оставлено олѣда первобытна- го памятника.