b000000444

СЛЕПОЙ МУЗЫКАНТ II СЛЕІІПЙ КРИТИК. 37 «Грустим» — слово характѳрное для Еороленко и для его действенно оптимистичееЕОГО мировоззрения. Сколько бы ни было вложено злого сарказма в «афоріші и ііара- докс» его «феііомена», в самом авторе нет ни тени этого озлоблепия, и «парадокс» ею безрукого бродяги, — «чоловек создап для счастья, как птица для полета»,— ссть одиа из осиов его мировоззрения. Недаром и слепой Петр Поііельский в коіще-копцов не только созпал себя необходимым для жизпи, но так или ипачо. — не то реалыю, не то метафорнчески. во всяші случае противо- естественно, — преодолел на миг свою слепоту. Криком отчаяния но хотел и не мог заііончить Еороленко. Но еще меньше ои мог замолчать этот криЕ обнженного и іізуродованііого человеческого существа. — крик о полноте бьгаш, о внутреннем равновесни извращенной природы. крик об отнятом у человека богатстве жизни. Все обо- бранные, все исковерканные. все для нолноты бытия и в сущностп для бессмертия рожденные и этой полпоты не познавіние, мы разиообразны в судьбах и еще разно- образпее в душах. Многие, нокорно, бессмыслепно, сно- койно, а то и радостно несут бремя; другме вяло то- мятся, тихо жалуются, груспгят, разумно мирятся, творя «народмую мудрость», о том, что глупо, а то и грешно, нрать нротнв рожна. Но есть и такие. которых не придупшла невозможность. Они не могут и не должны с ней дтрпться; она не приінетает, а окрьшет их; какова бы она ни была, как бы опа ни называлась, — людп, строй^ природа, боі', — опа рождает их нротест и рождает их творчество. В молитвах или в проклятиях, в подвиге самоножертвованііл или в подвиге созидания