b000000443

270 Мойры— три греческія богинн судьбы, дотери Зевса. Молдавія — одно изъ дунапскихъ княжествъ, соедпненное съ 1859 г. съ друпгаъ (Валахіей) въ одно государство Руыынію; основано быю около 1350—1360 гг., и въ сосхавъ его, кромѣ М., входиіи Буковина и Бессарабія; въ 1513 г. княжество схало въ вассаль- ныя отношёнія къ Турціи, которая мало-по-малу стала все больше и больше угнетать страну; въ 1777 г. Австрія отняла отъ М. Буковину, въ 1812 г.— Россія Бессарабію; М не разъ занималась русскими .войскаіга; парижскій трактатъ 1856 г. гарантировалъ М. (и Валахію) отъ турецкаго произвола. Молдаване — тасть руыынской національности, живущая въ Молдавіи и составляющая въ Россіи часть населенія Бессарабіи. Моле (Жакъ)— послѣдній гросмеистеръ ордена Таыпліеровъ; сожженъ Фюшпшшъ Ерасивымъ въ 1313 г. Молокане — русская секта, отвергающая церковную внѣшность, не признающая таинствъ и считающая обязательнымъ авторптетомъ одно Священнпе Писаніе; основателемъ молоканъ былъ портнои Сеыенъ Уклеинъ (во второй половинѣ XVIII в.). Модохъ („царь") — богъ войны у сеыптовъ, которому приносшшсь человѣческія жертвы. Модьеръ (Жанъ-Баптпстъ, 1622 — 1673) — знаыенптыи французскіі комическіп писатель. Иольтке (гр. Гелльмутъ-Карлъ-Бернсардтъ, 1800—1891) — герыанскій фельдмаршалъ и политпческіи дѣятель, организовавшій арыію и составившій планы воінъ эпохп объедпненія Германіи. Моммзенъ (Теодоръ, 1817—1903) — знаыенптыи нѣыецкій историкъ, юристъ нфплологъ, сдѣлавшій необыкновенно ыного для нзуче- нія древняго Риыа. Монако— ыаленькое (15—16 т. населенія) самостоятельное (съ XVI в.) княжество съ абсолютною княжескою властью, лежа[П,ее на ю. берегу Франціп у Средпземнаго ыоря и'удіівптельнб сохранившее свою "политическую независиыость. Монархіане— см. Иатрппассіане. Яонархія — образъ правленія, прн которомъ высшая власть принад- лежитъ одноыу лицу; М. можетъ быть абсолютная (неограни- ченная, самодержавная) или конституціонная (ограниченная, до- пускающая къ участію въ управленіи и представптелей націи). Монастыри— общежптія людеГі, отрекшііхся отъ ыіра и посвятившихъ себя Богу (монахи); начало М. относится къ IV в.; первые М. возникли въ Египтѣ; ва Западѣ М. вскорѣ сдѣлались ццвили- зующей силой; въ ср. вв. М. были нерѣдко центрами наукъ и • просвѣщенія; въ XI и XII вв. М. соединяются въ конгрегаціи; во время крестовыхъ похоловъ М. соединялпсь съ рыцарствоыъ (іоннихы, тампліеры и др.); въ ХПІ в. появцлись нищенствующіе ордена ыонаховъ (францисканцы и доынниканцы); въ XVI в. рефорыація отыѣнпла М. въ тѣхъ странахъ, гдѣ была принята, но тогда же возникъ орденъ іезуитовъ; съ конца ХѴШ в. на- чалось преслѣдованіе монашества въ нѣкоторыхъ странахъ (въ особенностп въ Австріи прп Іосифѣ II). Въ Россіи первые М. относятся къ XI в. и вначалѣ имѣли также большое релпгіозно- просвѣтительное значеніе, какъ мѣста, гдѣ сосредоточивалнсь