b000000442

76 СТРАБОИЪ Предки Іудеевъ были Египіяне, покинувшіе отечество вмѣ- стѣ съ жрецомъ, Моисеемъ, по тому что были иедовольны по- рядкоыь дѣлъ и богослуженіемъ вь Египтѣ. Моисей училъ такъ: чистое безуыіе считать божесгво похожимъ на дикихъ звѣрей, или выочныи скотъ, какъ дѣлаюіъ Египтяне, или иокланяться ему въ образѣ человѣка, какъ Греки, по тому что есть только одинъ Богъ, которыи объемлетъ всю вселенную, и ни одному разсуди- тельному человѣку не прійдетъ желанія представить такое су" щество въ образѣ, приличномь существу земному. Отъ того на-> добно отвергнуть всякое идолопоклонсіво, построить достойный храмъ истинному Богу и спать въ немъ, чтобы имѣть хорошіе сны для себя и другихъ, по тому что добродѣтельные люди мо- гутъ ожидать знаменія отъ божества, для безбожниковъ это не~ возможно. Моисей такимъ образомъ уговорилъ многихъ благомы-і слящихъ людей и отвелъ ихъ въ страиу, гдѣ теперь Іерусалимъ; онъ легко получилъ ее, по тому что она была не очещ. плодо-' носна и мало представляла привлекательнаго: никто не хотѣлъ вступать изъ за нея въ опасную войну. Рверхъ того, вмѣсто оружій, онъ выставлялъ на показъ святыпю и бржество и обѣ- щалъ учредить богослуженіе, которое не будетъ ,безпокоить уча- ствующихъ въ немъ издержками, ни нагянутою восторженностью, ни другими нелѣпыми обрядами; отъ того къ нсму скоро npHgoe' динились сосѣдніе народы, прельстивгаись на обѣіцанія, и состаг- вили зпачительиое царство. Первые преемники Моисея были честные и истинно богобоязливые люди и крѣпко держались про- стаго богопочтенія. Когда же въ послѣдствіи стали получать жреческій санъ суевѣрные и жестокіе люди, тогда появились разиые странные обряды, на примѣръ, воздержаніе отъ нѣко- торыхъ кушаньевъ, которое и теперь еще въ обычаѣ у этого народа, обрѣзаніе, скопленіе и имъ подобныя злоупотребленія. Жрецы стали наконецъ Царями и вовлекали свою землю въ войну, иока Римляне не взяли Іерусалима и не покорили Іудеи. Этому покоренію мы обязаны подробнымй извѣстіями Стра- бона объ Іудейскомъ народѣ, такъ долго совершенно замкнутомъ: имъ и заключаемъ Страбоново описаніе Азіи,по тому Что опи- саніе прочихъ сгранъ не предсгавляетъ въ сущности ничего но- ваго и заимствовано изъ извѣстій прежнихъ путешественниковъ