b000000442

402 ІОАННЪ НЕЯГОФФЪ. Всѣ этѣ плутовства удаюгся Китаицу тѣмъ легче, что онъ умѣетт» прикрывать ихъ вѣжливостью и предупреоительностію и не со- вѣстиіся каждую минуту говорить, сь чрезвычайною наглостіго, самую грубѣйшую ложь, если она согласна съ его видами или выгодами. Онъ считаетъ грѣхомъ противъ хорошаго образа жиз- пи отказывать въ чеыъ нибудь прямо, и потому тотчасъ же со- глашается на всякое предложеніе, обѣщаетъ, не размышляя дол- го, все, ію обыкновенпо не держитъ слова подъ какимъ нибудь дукавымъ предлогомъ. Этотъ образъ дѣйствій въ такомъ общемъ ходу, что пзъ за нарушенія слова или обмана рѣдко бываюгъ ссоры, даже перебранки: каждый лучше спокойно дождется вре- мена, когда можио будетъ ему отплатить тѣмъ же. Ругательства необыкновенны даже между самыми низшими классами, еще рѣ- же бываюгъ драки; если же ссора и дойдетъ до того, сраженіе ни- когда не имѣетъ болѣе серьезиой развязки, кромѣ потери длин- ной косы, спускающеііся съ половины головы, или изодраннаго платья. Обнаженной шпаги или протянутаго пистолета досгаточ- но, чтобы перепугать Китайца до спазмовъ. Безъ нреувеличе- ній можно назвать Китайцевъ самымъ трусливымъ и малодуш- нымъ народомъ въ свѣгѣ. У нихъ, кажется, вовсе нѣтъ личнаго мужества и ни малѣйшаго присугствія духа въ онасностяхъ и въ случайныхъ невзгодахъ: огъ того-то нигдѣ такъ не часты са- моубійства, между мужчииами и женщянами, какъ въ Китаѣ. Та- кой образъ дѣйствій, ночитаемый трусостъю у народовъ съ болѣе твердымъ характеромъ, совсѣмъ не считаегся сдѣсь по- стыднымъ; само правигельство поовцряетъ его, позволяя пре- ступнику казнить себя, какимъ ему угодно способомъ, и считаетъ это смягченіемъ наказанія. Но какъ равиодушно Китаецъ лишаетъ себя жизни, такъ же безчувственнымъ и хладнокровнымъ онъ остается нри самой краіі- ней нунгдѣ, дансе при очевидной опасности своихъ собратій. Нри переправѣ черезъ рѣку, посланники видѣли, что тонуло много людей, случайио упавшихъ въ воду, однако жь ни зрители, стояв- шіе на берегу, ни судовщикн не обращали никакого вниманія на ихъ жалобные крики о помощи; одинъ изъ судовщиковъ схва- тилъ багоръ для того только, чтобы иереловить шапки несчаст- ныхъ. Никто также не заботится и о такихъ бѣднягахъ, кото-