b000000442

30 ГЕРОДОТЪ. этотъ городъ, столь великолѣпный въ Геродотово время, теперь исчезъ, и спорятъ о мѣстѣ, гдѣ опъ стоялъ! Изъ Вавилона Геродотъ пошелъ дальше въ Персію, вѣ- роятно, до Царскаго города Сузы (теперь Сегустеръ) . Отъ Сардъ до него надо ити 90-то днеи, если ежедневно дѣлать 150 ста- дій (З 3 ^ мили): проходятъ разстояиіе въ 13,500 стадій (388 миль). Персы живутъ до Южнаго моря (Персидско-Ипдѣйскаго); подъ властью ихъ находится вся Азія, на сколько она извѣстна. Дарій 1-й, славыѣйшій изъ Царей Персидскихъ, даже открылъ большую часть Азіи: желая знать, гдѣ впадаетъ Индъ (Синдъ) въ море, опъ (около 513-го года до Р. ,Х.) послалъ надежныхъ людей, подъ начальствомъ Греческаго морехода, Скилакса изъ Ка- ріяиды, сдѣлать тщателыюе изслѣдованіе. Опи сѣли на суда въ Каспагирѣ (Кабулѣ) и плыли этѣмъ моремъ къ западу, и послѣ 30-ти мѣсячнаго путешествія достигли Краснаго моря, Потомъ Дарій покорилъ Индѣйцевъ и новооткрытую береговую полосу. У Персовъ нѣтъ ни храмовъ, ни алтарей, ни идоловъ: опи твердо убѣждены, что боги ии сколько не похожи на людсй, и всѣхъ, кто вѣритъ тому, считаютъ глупцами. За то они прино- сягъ жертвы на высочайшихъ вершинахъ горъ, и при этомъ при- зываютъ божество всего небосклона. Слѣдуя старинному обычаю, они также приносятъ жертву соліщу и лунѣ, землѣ, огню, водѣ н вѣтрамъ; кромѣ того въ позднѣйшее время условились почитагь Венеру-Уранію, которая пазывается у нихъ Митра. Когда Персъ хочетъ приносить жертву кому ни будь изъ этѣхъ боговъ, онъ от- водитъ животное на чистое мѣсто и молится богу, по болыпой части съ миртовымъ вѣнкомъ на волосахъ, собранныхъ въ нучокъ. Вцрочемъ, для него неприличио вымаливать хорошее себѣ одному: напротивъ, онъ молится^) томъ, чтобы всякое благополучіе было Царю и всѣмъ Персамъ, въ числѣ которыхъ считаетъ и себя. Раз- бивъ на куски жертвенное животное и сваривъ ихъ, кладетъ на разложенную нѣжную зелень, при чемъ стоящій возлѣ него магъ поетъ печальную пѣсню. Потомъ, постоявъ немного, приносящій жертву уноситъ мясо домой и употребляетъ, какъ ему угодно. Маги, безъ которыхъ никогда не бываетъ жертвоприношеній, очень отличаются отъ другихъ людей, также и отъ жрецовъ въ Египтѣ, по тому что тогда какъ этѣ послѣдніё считаютъ грѣхомъ