b000000442

АІІТОШИ ІЕНКИНСОІІЪ. 333 устроенныхъ гораздо лучше для защиты отъ хо.іода. Бродячія п іемена водятъ верблюдовъ, овецъ и лотадеи: этѣ посіѣднія «ъ такомъ большомъ числѣ, что во всей ихъ землѣ не иайдется ни одного человѣка, такого бѣднаго, что ходилъ бы пѣшкомъ, даже пищіе ѣздятъ верхомъ, если не на лошадяхъ, то, по край- ней мѣрѣ, на верблюдахъ или ослахъ. Можно ожидать отъ тако- го народа, что оиъ въ состояніи поставить толпы легкой кон- ницы. Узбеки, дѣйствительно, славятся подвигами въ разбойни- ческихъ набѣгахъ. Оружіе ихъ состоитъ въ длинномъ, тяжеломъ копьѣ и щигѣ; сабли только у немногихъ, а всего больше ножи или кинжалы. Въ бояхъ они бросаются на непріятеля съ дикимъ бѣгаенствомъ и ужаснымь крикомъ; ио если этотъ выдержитъ первый натискъ, они обращаются въ бѣгство; впрочемъ при ис- кусномъ полководцѣ они хорошіе солдаты и могутъ почти до не- вѣроятиости выносить голодъ, жажду и усилешіый трудъ. Очень распространившееся мнѣніе о дикости Узбековъ вообще ошибоч- по и ложпо и, іѣроятпо, имѣетъ свое основаніе въ томъ, что этотъ способиый къ высшей образованноети народъ смѣшивали съ Калмыками, живущими между нимъ и предѣлами Россійской Имперіи, также и съ другиііи дикими племепами. Въ Бухарѣ, са- момъ значителыюмъ городѣ, не только ихъ области, но и всей Татаріи, находятъ даже учебныя заведенія, очень посѣщаемыя и имѣющія превосходныхь учителей. Еще больше слѣдовъ преж- ней высокой образованноети сохраняютъ Бухары, которые, мо- жетъ быть, родомъ изъ Индостзна, и всѣ живутъ въ городахъ и деревняхъ, гдѣ занимаются торговлею, земледѣліемъ и реме- слами и показываютъ особениую привязанность къ искуствамъ и наукамъ. Въ своихъ постуикахъ они также благородны, откры- ты, ласковы и сострадателыіы: свѣдѣтельство одного новѣйшаго путешественника, что скупость, обманчивость. вѣроломство и ни- зость — рѣзкія черты ихъ характера, кажется, основывается на нсключеніяхъ, какія встрѣчаются между падкими на прибыль куп- цами въ болыпихъ городахъ, особливо въ ихъ отношеніяхъ къ требовательнымъ иностранцамъ. Вѣрно, что Бухаредъ ненавидитъ споры и ссоры, выше всего любитъ такое состояніе, Которое дозволяетъ ему развивать его гражданскую дѣятельность, и луч- ше помогаетъ себѣ хитростью, нежели силой, по тому что судьба бросила его между самыми бсзпокойныии и хищными олеменами,