b000000442

ПЕТРЪ СИМОИЪ ПАЛЛАСЪ. 313 зованъ, безпокоенъ, и только со отвращеніемъ склоняется подъ иго Русскихъ. ІІельзя отказать ему въ честпости п добродушіи, но крупные недостатки его характера — пьянство, неодолимая склонность къ чувственноыу распутству и, въ страшюмъ сочета- ніи съ ними, безчувствіе, внушающее отвращеиіе. Одежда ыуж- чинъ только мало отличается оть Остяцкой; оденіда нісіш^инъ имѣетъ ту особенность, что опа ае совсѣмъ закрываетъ тѣло, въ ней не только не достаетъ покрывала, но и нравственпости. Самоѣдъ тоже покупаетъ себѣ невѣсту за пологкеииую цѣпу, ко- тороіі иазпачеіііе часто бываетъ только послѣ долгихъ йерегово- ровъ, по тому чт}р отцы пользуются такими случаями для пріуыпо- женія своего имущесгва. Съ женщинами впрочсмъ обходятся нс только дурпо, и употребляютъ ихъ на всѣ работы, какъ выоч- ный скотъ, но кромѣ того считаютъ еще ихъ нечистыып тваря- ми, съ вредоносиымъ вліяніеыъ. Прежде иенгели жена войдетъ въ ново-поставленную юрту, это жилье окуривается, со всѣми его принадлежностями, оленьей шерстыо на маломъ огпѣ; въ са- мой юртѣ, противТі дверей за очагомь, вколачивается палка, за которую она ие можетъ переходить никогда; опа и не ѣсіъ вмѣ- стѣ съ мужемъ, а получаетъ только то, что опъ оставитъ ей. Обыкновенная пища — олеиье мясо, которое ѣдятъ сырое,' варе- пое и сушеное, сверхъ того употребляютъ на морскихъ и рѣч- ныхъ берегахъ также и рыбу, рѣже принимаются за раститель- ную пищу. Олень составляетъ все ихъ богатство: онъ даетъ имъ пищу, одежду и ыатеріалъ для ихъ юртъ; изъ костей его выдѣ- лываютъ разпую утварь. У кого отъ 1500 до 2000 оленей, бо- гачъ , отъ 5-ти до 7-ми сотъ, зажиточенъ, отъ 20 до 30 оленей необходимо для приличнаго содержанія семейства; кто можетъ располагать только десяткомъ оленей, бѣдішкъ и долженъ или кормиться охотой, или ити иа службу къ богатымъ. Въ юртахъ, очепь логко построешіыхъ изъ шестовъ и олеиьихъ кожъ, по то- му что мѣстопребывапіе мѣняется, по крайнеі ыѣрѣ, ежедиевно, почти такая же грязь, какъ и въ Остяцкихъ. Однако жь они дер- нгатъ опрятиѣе тѣло, по тому что лѣтомъ купаются каисдый день, а зимою обтираются снѣгомъ. Религіозныя ихъ понятія очень пе достаточны и ограничиваются самымъ грубымъ идолопоклон- ствомъ: камень или кусокъ дерева для нихъ предметъ обожанія; однако жь, во всякомъ случаѣ, они всего лучгае прибѣгаютъ къ 40