b000000442

ВАСИЛІЙ головнинъ 283 краткой и тихой молнтвѣ, съ торжесгвеннымъ подпятіемъ блюдъ и кубковъ. Такимъ подателеіиъ признаюгъ опи единое, невидииое Су- щсство, вѣчно царсгвующее и сѣдящее за облаками, которое такъ величественно, что не можетъ быть обожаемо въ храмахъ; за могилою оно иаграждаегъ добрыхъ и наказываетъ злыхъ Ками- сы могутъ приходить къ нему за свои добродѣтели. Самая глав- ная изъ этѣхъ добродѣтелей душсвная и тѣлесная чистота: чтс- бы не осквернить себя, исповѣдающіе вѣру Син-тоо не могутъ убивать и ѣсть такихъ животныхъ, которыя употребляются для работъ, а только дикихъ, и разную птицу и рыбу; осквернившій себя хотя одпою каплего крови — не чистъ на нѣсколько времени, точно такъ-же, какъ и прикоспувшійся къ трупу, или даѵке во- щедшій вътотъ домъ, л^ѣ лежитъ трупъ. Жрецы, которые долж' ны смотрѣть за соблюденіемъ всѣхъ такихъ обрядовъ и отправ- лять служеніе въ храмахъ, раздѣляются на многія степсни и во- Обще пользуются большимъ уваженіемъ въ народѣ; меиьше зпа- ченія имѣютъ монахи и пустынники, живущіе милостынею на го- рахъ въ кельяхъ. Болѣе нодробныя разысканія о богослужеб- ныхъ учрежденіяхъ Японцевъ слишкомъ огдалили бы насъ отъ нашіей цѣлИ; не можемъ также входить въ подробности объ ис- каженіяхъ КонФуціевой' и Буддистской вѣры, ворвавшихся въ Япо- нію; вообще о томъ говорили мы выше, и въ заключеніе до- вольствуемся замѣчаніемъ, что каждый Яионскій граждаыинь имѣетъ право исповѣдовать ту вѣру, которая ему правится, и пс- ремѣнять ее столько разъ, сколько найдетъ лучшимъ, и что на- родъ хОть и очень суевѣренъ, впрочемъ и очень терпѣливъ отно- сительно йновѣрцевъ. Особливо очень нросвѣщенны въ этомъ отношеніи высшія сословія. Въ замѣчаніяхъ огдѣльныхъ чиновниковъ, встрѣчающих- ся въ разсказѣ Головнина, не рѣдко нроглядываетъ очень здра- вая философія. Хотя нынче и установилась въ Японіи образо- ванность, какъ и въ Китаѣ, но Янонія, кажется, способна къ про- грессу: болѣе мужественный характеръ и высшая степень полити- ческой свободы ставягъ Янонца, честнаго и осторожнаго, бли- жё Къ Ёвропейцу, нежели гордаго до глуности Китайца. Если котда нибудь, на долгое или короткое время, отмѣнено будетъ запрещеніе йзучать ипостранные языкй и учить иноземцевъ Япон- і