b000000442

20 ГЕРОДОТЪ. шую вязанку прутьевъ, раскладываютъ ихъ въ безпорядкѣ, по^- томъ подбираютъ прутъ къ пруту и і/ри томъ ворожатъ; во вре- мя ворожбы оии все разбрасываютъ прутья, да опять склады- ваютъ ихъ въ порядокъ. Эго ихъ прадѣдовская ворожба. Другіе ворожатъ на липовомъ лыкѣ: разрываютъ его на трое и всевер- тятъ между пальцами да выдергиваютъ изъ нихъ, а межъ тѣмъ дѣлаютъ свои приговоры. Кого назовутъ они виноватымъ, того тотчасъ же схватываютъ и приводятъ къ Царю; если онъ запрет^ ся въ своемъ поступкѣ и станеть жаловаться на причиненную ему песправедливость, тогда въ другой разъ призываются на совѣ- щаніе другіе ворожеи; если они подтвердятъ приговоръ, тогда казнятъ не только клятвопреступиика, но и всѣхъ его потомковъ мужескаго пола; а если признаютъ его невиннымъ, первые во- рожеи наказываются съ страшною суровостью: скрутивши имъ руки и иоги, кладутъ ихъ на телѣгу съ хворостомъ, зажигаютъ его и до того переоугаютъ запряженпыхъ въ телѣгу воловъ, что они взбѣсятся и обыкновенно сгараютъ вмѣстѣ съ преступника- ми. Точно такъ же постуиаютъ и съ хѣми ворожеями, которые скажутъ какую ни будь другую ложь. На войнѣ Скиоы столько же храбры, какъ и благоразумны: главная хитрость ихъ военнаго искуства состоитъ въ томъ, что- бы ішкто изъ нападающихъ на нихъ не могъ уйти, и чтобы ни- кто не нашелъ ихъ, когда они не хотягъ быть открытыми. Это доказали они, когда въ ихъ область вторгнулся сильный Пер- сидскій Царь, Дарій, въ 5ІЗ-мъ году до Р. Хр., чтобы наказать ихъ за прежній набѣгъ на Азію, въ которои, дѣлая грабежи, они дошли до предѣловъ Египта. Скиоы все убѣгали на цѣлый день нѵти отъ Персовъ, отправивъ сначала семейства, стада и заиа- сы на сѣверную граыицу своей земли, истребляли плоды на по- ляхъ, засыпали колодцы и замаыили преслѣдующцхъ въ такую глубь своихъ степей, что этѣ вскорѣ не умѣли найти ничего съѣстнаго и пришли въ большую крайиость. Тогда Скиѳы от- правили гонца къ Дарію и велѣли- ему подать птицу, мышь, лягушку и пять стрѣлъ. Дарій сначала счелъ это знакомъ покор- ности, одиако ;кь одииъ изъ его совѣтниковъ растолковалъ ихъ ему въ слѣдующеыъ объясненіи: «Если вы, Персы, не обратигесь въ птицъ и не улетите въ. небо, ни въ мышей, и не прокраде-