b000000442

ІРГЙвБРЕКЖ ПИИ i'JBPJKDHCb 193 сказалъ: «Я позволилъ вамъ остаться подолыпе прп моемъ Дво- рѣ; теперь моя воля такова, чтобы вы воротились въ свою зе- млю. Уменя вь головѣ два глаза, но у обоихъ одна точка зрѣнія, и куда оборачивается одинъ, туда же слѣдуетъ за нимъ и дру- гой: вы пришли сюда черезъ Батыево пребываніе; черезъ него же должны и возвращаться назадъ». Потомъ велѣлъ имъ выдать деиьги и платье на дорогу, и отдалъ имъ письмо къ Королю Лу- довику, въ которомъ замѣчалъ ему, что «готовъ отправить кь иему иословъ для переговоровъ о мирѣ, если онъ поспѣшитъ при сягнуть ему и прииести покориость; но если, въ иадеждѣ на ве- лпкую отдалеиность своей земли и высоту своихъ горъ, онъ за- хочетъ враждовать съ Монголами, пусть винигь самаго себя въ послѣдствіяхъ» Письмо начиналось словами: «Повелѣніе вѣчнаго Бога. Какъ на небѣ единый Богъ, такъ и на землѣ долженъ быть одинъ властелииъ: это Великій Ханъ Монголовъ». Съ этѣмъ письмомъ Рубруквисъ тотчасъ же нокипулъ Дворъ и, послѣ труднаго двухмѣсячнаго путешествія, 16 Октября, 1254- года, добрался до Батыева стана. По всеи этой дорогѣ ему не всгрѣчалось ни городовъ, ни мѣстечекъ, а только одна жалкая деревия, гдѣ онъ не могъ достать себѣ даже куска хлѣба. г 1асто по два и по три дня онъ не.имѣлъ другой пищи, кромѣ кумыса; одиажды даже подвергнулся было опасности погибнуть съ голо- да, по тому что ошибкою нроѣхалъ станцію, алошадибыли очень измучены. Ближайшій путь во Францію съ Волги, гдѣ имѣлъ пре- бываніе Батый, лежалъ бы черезъ Угрію и Германію; но еще не зная, что Король Лудовикъ возвратился изъ Крестоваго по- хода, Рубруквисъ свернулъ къ югу и, черезъ Грузію и Ариенію, при- былъ въ Сирію, и 15-го Августа, 1255 года, благополучно добрал- ся до Триноли. Сдѣсь хотѣлъ онъ отплыть въ Европу, однако жь получилъ отъ своихъ властей приказаніе остаться въ монастырѣ своего Ордена, въ Сенъ-Жанъ-д'Акрѣ, откуда и послалъ свое доне- сеніе къ Королю Лудовику. Далыпе не знаемъ ни какихъ подробно- стей объ его послѣдующей жизни, кромѣ того, что въ 1293 году онъ былъ еще живъ. Путевые разсказы Жіованни де Плано Карпини и Рубрукви- са принадлежатъ нсоспоримо къ самымъ драгоцѣннымъ этногра- Фическимъ произведеніяыъ Среднихъ вѣковъ: разсматривая ихъ 25