b000000442

ш НИКОЛАИ АСЦЕЛИНЪ. ства, прстепеннр разошелся далѣе кь юго-восгоку до сѣвериой грапицы Китая и раздЬлился на многочисленныя орды. Многі« и.тіі этѣгъ ордъ, въ исходѣ ХІІ-го столѣтія, покорены Езукаемъ, Монголъскимъ воукдемъ на берегахъ Амура; сынь'его, Темучіыъ, зііамегіиіый благоразуміеѵіь и храбростью, все больше и больше увеличивалъ власть, досгавшуюся ему мо наслѣдсгву, побѣждая іосѣдиихъ вождсв, которые старались отнягь ее у пего; на боль- иіомь сейяѣ у исгоковъ Аѵіура въ 120(5 году, въ награду блсстя- ііі,іі\ъ вооииыхъ подвиговъ, его ііривѣтствовали именемъ Чингисъ- Хаііа (Вс.іпкаго Хана), которое въ скоромъ времени должію бы- іо паполпигь міръ ужасомъ Менъе чѣмъ въ 20 лѣтъ, его за- коовапія иростпрались уже отъ сачаго крайііяго Востока до ие- редией Азіи и Дпѣпра. Его дѣти и виуки ііроникли во впутрен- гиого Россію н наііоднили безчисленными полками Угрію, Поль- і[!ѵ и Сплезію. Герцогь Силезскйі, Гонрихъ, храбро прбтйвосталъ иѵп. у Вальшіадта при Лигиицѣ, но они сломйли его иревосход- сгвомъ чис.іа и удержали за собоіо поле сраженія. Общій ужасъ разнссся no всей Европѣ, какъ видио изъ исюрическихь книгъ того времени. ЭтЬхъ завоевателей, столько же дикихъ, какъ и бсзобразныхъ, считалп дьяволами, носланиыми изъ ада, въ нака- заніе развращённрму человИічесгву за его пороки, прибѣгали къ по- (;тамъ и общснароднымъ мо.ісбствіяыъ, для отвращенія этоіі кары . ІТокоривъ Угрік, Монголы требовали отъ Нѣмецкаго Императора, чтобм опъ присягиулъ Великому Хану и, въ вознагражденіе за Им- періго, предлагали ему мѣсто въ Ханскомъ войскѣ, какое онь самъ иыберетъ себѣ: нредложеніе, по Монгольскимъ поняпям7>, очень по- четпое и вполиѣ отвЬчапгпре зиаченіго и саиу перваго Государя Хри- стіянскаго міра. Фридрпхъ II, ГогенштауФенъ (ум. 1250), иапро- тивъ, въ ііеоді!оі;і)атныхь грамоіахъ, убѣждалъ всЬ Христіянскія Доржавы кп. соединепному отпору такои близкой и грозной опасно- сіи Папа Иинокентій \Ѵ прибѣгнулъ къ духовному средству: онъ нослалъ проповѣдниковъ къ Монго.іамъ, чтобы склопить ихъ къ Хрисліянству и такимъ образом7> удержать отъ новыхъ вторжепій. Одпако жь, эгѣхі. вюрженій и не было, по разнымъ причииамъ, о когоргііхъ намъ сдѣсь нечего входить въ нодробности. Ни какого, разумЬется, успѣха не имѣли этѣ усилія къ убѣжленію въ исти- иахъ Хрисііянской вііры того народа, которьтй сначала нредаиъ былъ грѵбому идолопок.іоііству, а потомъ Ламаиству, отрасли уче-