b000000442

- 104 АБУ-СЕИДЪ. наго и произносить приговоръ безъ всяккхъ проволочекъ; у дворца повѣшенъ большой колоколъ: кто чувствуегь, что съ нимъ поступлено несправедливо, долженъ только позвонить, чтобы его впустили въ ту же минуту Такъ же быстро сдѣ- дуетъ приглашеніе въ судъ а наказаніе обвиненнаго, если онъ окажется виноватымъ; а когда можетъ удовлетворительно до- казать свого невинпость, тогда обвинитель жестоко наказывает- ся палочиыми ударами. Въ престунленіяхъ, иаказываемыхъ смер- тію, если вина не довольно ясно доказана дѣломъ обвинен- наго спрашиваютъ, не хочетъ ли онъ подвергнуться иснытанію огнемъ? Въ случаѣ его согласія, кладутъ ему на руки семь древе- сныхъ лцстковъ, а на нихъ раскалениое докрасна желѣзо, съ ко- торымъ онъ и долженъ ходить положенное время вездѣ. Когда онъ сдѣлаетъ это счастливо, кладутъ эту руку въ кожаный кар- манъ и запечатываютъ его. Спустя три дня, онъ долженъ явить- ся опять, и если найдутъ руку невредимою, обьявляютъ его ие- виннымъ. Вмѣсто раскаленнаго желѣза судья может7> приказать, чтобы обвиненный досталъ желѣзное кольцо изъ когла съ ки- пяткомъ: если рука останется неповрежденной, убѣждаются въ его невинности, и присуждаюгъ донощика къ значигельной депеж- ноіі пеиѣ. Воровство считается однимъ изъ самыхъ жестокихъ пре- ступленій и, какъ бы ни было маловажно, иаказывается смертію. Ери каани преступника поступаютъ очень сурово. Сначала вяжутъ ему руки и нритягиваютъ ихъ черсзъ голову къ затылку, тутъ привязываютъ къ нимъ и ноги, также загнутыя назадъ, отъ че- го всѣ члены выходятъ изъ суставовь и отдѣляются другъ отъ друга съ такою болью, что уже одно это мученіе должно имѣть слѣдствіемъ скорую смергь. Еще иедовольные тѣмъ, даюіъ ему извѣстное число ударовъ толстымъ кнутомъ, и въ такомъ положе- ніи нредоставляютъ его голодной черни, которая тотчасъ же уби- ваетъ и съѣдаетъ его. Когда надобно бываетъ доложить Имне- ратору о необыкновенномъ преступленіи, или какомъ ни будь дру- гомъ дѣлѣ, то это дѣлается чрезвычайио скоро чрезъ курьеровъ, нарочно для того поставленныхъ въ извѣстныхъ мѣстахъ; черезъ нихъ же приходятъ и Императорскіе приказы къ Намѣстникамъ. Вѣра Китайцевъ состоитъ въ ноклоненіи идоламъ, передъ которыми они бросаются на землю и ожидаютъ отъ нихъ испол- ненія своихъ просьбъ. .V нихъ есть и кпиги, в.ъ которьікъ заклю-