b000000438

II ПРЕДИСДОВІЕ, вомъ о немъ, буде тотъ не совсѣмъ ему no вутру; нѣтъ уже причивы къ раздражевію, ваступило время суда надъ повѣствующимъ и повѣствуемымъ, что и разберетъ правдивое потомство, сообразивъ всѣ даввыя къ тому, со всѣхъ сторовъ появляющіяся въ развыхъ преданінхъ, сказавіяхъ, воспомиваніяхъ, запискахъ, идущихъ изъ того же самаго времевтд. Такимъ образомъ неточвое, со- мвительвое, вевѣрвое, прпстрастное, столквувшись съ противуположвымъ, предстанетъ во всей своей наготѣ предъ вами, а истинное, дѣйствительно бывшее, поста- вится на твердомъ, ни чѣмъ несокрушимомъ, основаніи. Только черезъ сопоставленіе, взаимное провѣревіе, толь- ко черезъ, такъ сказать, очную ставку дѣлъ и дѣлавій, убѣждаемся мы въ правдѣ одвого и ложности другого. Желавіе доисйаться истины валагаетъ обязавность на нщущаго ея выслушать обѣ сторовы, притязающія на вее: «He вели рубить, вели выслушать!» говаривали въ старину ваши предки своему судьѣ. И сама Исти- на то же говоритъ ищущимъ ее: Нспъітанте къннгы, н тй схть съкѣЛѣтедьсткоуіжціА о мънѣ. Какъ бы то ви было, нельзя подвергать суждевію того, что еще, no своей скрытости, не доступно тому: пусть тайвое объявится, и тогда разберемъ, что въ вемъ право, что криво, или лукаво, съ обманііемъ. Первое составитъ капитальвое пріобрѣтевіе наше, а послѣднее отбросится, какъ чуж- дый наростъ, котораго вее на свѣтѣ семъ, какъ свѣто- бто 5or..:t у иті'Оп .онсілотіигіоиіід ".Ллаол^тооо л ?! вое, не всегда бываетъ чуждо. .Въ предлагаемомъ теперь посмертномъ сочивеши покойнаго Квязя Ивава Михайловича Долгорукаго имѣемъ аСловарь всѣхъ тѣхъ лицъ, съ коими, говоритъ онъ, я былъ въ развыхъ отношевіяхъ въ теченіи моей жизви.» Такихъ лицъ оказалосъ, no его счету, 365— число весьма .'1'0 0'1'. ; 3 ■■ ДЭД tlTl ' Ol! JJ iT'I'i'tll t d-.