b000000380

I 317 Между тѣмъ no списку акцизнаго надзирателя 4-го округа Владимірской губерніи объ открытыхъ на 1892 г. питѳйныхъ заведеніягь въ числѣ во- шедшихъ въ раскладку оказалось закрытыми тѣхъ заведеній на сумму no уѣздной раскладкѣ 36,950 руб. и по губернской 27,712 руб. 50 коп., вслѣдствіе чего получился педоборъ по смѣтѣ: уѣзднаго сбора 484 руб. 99 коп. и губернскаго 144 руб. 14 коп. Въ дифру этого недобора вошли недвижимыя ииущества города, въ которыхъ до 1892 года производилась нитейная торговля, почему они, какъ жилые доиа, отъ налога были осво- бождены, въ настоящеиъ же году въ виду прекращенія въ нихъ питейной торговли и исключенія ихъ изъ раскладки питейныхъ заведеній, они обло- жены управой— какъ жилые дома, по оцѣнкѣ, нроизведенной городской упра- вой, въ 600 руб., со взиыаніемъ земскихъ сборовъ — уѣзднаго 7 руб. 88 к. и губернскаго 3 руб. 12 коп., за вычетомъ коихъ въ недоборѣ съ питей- ныхъ заведеній противъ раскладки оказалось: уѣзднаго сбора 477 руб. 11 коп. и губернскаго 141 руб. 2 коп. Докладывая объ этомъ очередному зеіскому собранію, уѣздная управа имѣетъ честь просить— уѣздный земскій сборъ недоборъ по уѣздной рас- кладкѣ 477 руб. 11 коп. со счетовъ сложить; a о губернскомъ въ ко- личествѣ 141 руб. 2 коп. сообщить на распоряженіе Владимірской губерн- ской земской управы. 119. Объ утвержденіи ярмарокъ въ селахъ Успенскомъ погостѣ, Холуѣ, Сарыевѣ, Палехѣ, Мугрѣевѣ-Никольскоиъ, Большихъ Даркахъ и Ва- рѣевѣ, Вязниковскаго уѣзда. Священно-церЕовно-елужители и церковный староста погоста Успенскаго, въ маѣ мѣсяцѣ настоящаго года, обратились въ Вяз- никовскую уѣздную управу, съ прошеніемъ^ слѣдующаго содержа- нія: „Съ незапамятныхъ временъ въ погостѣ нашешъ Успенскомъ въ теченіи года бываютъ двѣ ярмарки: одна въ день Живона- чальныя Троицы, въ какоѳ бы число не случился этотъ праздникъ, другая — 15-го авгуета въ день Успенія Пресвятыя Богородицн. Въ прежнія времена были у насъ и каждонедѣльные базары, но ео временемъ появленія базаровъ Гороховедкаго уѣзда въ селѣ Фоминкѣ и у Сергія Горокъ базары прекратились, а двѣ ярмарки по храмовымъ праздникамъ "остаются въ своей силѣ. А такъ какъ посторонніі народъ, пріѣзжая на ярмарки, занимается тор- говлей вокругъ церковной ограды, ибо мѣсгность эта принадле- житъ по плану церкви, а потому и доходъ отъ ярмарки посту-