b000000258

— 201 — Повторяемъ, это число — минимальное. На самомъ дѣлѣ, матеріальныя потери, понесенныя здѣшнимъ крестьянствомъ, гораздо больше. Доста- точно принять во вниманіе одно только число лицъ, лишившихся со- всѣмъ нынѣшнимъ лѣтомъ заработка. Кромѣ тѣхъ, кто не могъ найти нынѣшнимъ годомъ заработка изъ-за общаго сокращенія работъ (а ихъ, какъ мы видѣли, должно быть не мало), много народа осталось въ де- ревняхъ и по другой причинѣ. Нѣкоторымъ запаснымъ въ ожиданіи мобилизаціи волостныя правленія не выдавали весною паспортовъ, a потомъ уже, когда выяснилось, что ихъ не возьмутъ, итти на сторону было поздио. Другіе запасные сами не хотѣли итти на заработки, „опа- саясь, чтобы призывъ ихъ не захватилъ врасплохъ". Изъ Муромскаго уѣзда одинъ крестьянинъ сообщаетъ: „война отразилась на промыслѣ крюшаковъ тѣмъ, что изъ-за опасности быть взятыми въ другомъ уѣздѣ запасные на названный промыселъ не ходили". „Многіе запасные не ходили на заработки и осенью,--сообщаютъ изъ другого мѣста,— такъ что въ общемъ вся наша деревня плохо заработала, нѣкоторымъ при- дется на подати продавать хлѣбъ". Не слѣдствіемъ ли нужды, широ^ой волной прокатившейся по Владимірской деревнѣ, являются такого рода явленія. Одинъ коррес- пондентъ-псаломщикъ изъ Владимірскаго уѣзда пишетъ: „народъ не думаетъ, что проливается каждый день кровь христіанская; бываютъ часто собранія, гульбища, пѣсни и пляски. Этого по нашимъ мнѣніямъ не надо бы въ настоящее время. Хотя и будешь давать наставленія нѣкоторымъ людямъ, но они только дѣлаютъ надъ тобою насмѣшки, ипоэтомунельзя говорить нынѣшнему народу о добрѣ,— за добро стало платиться зломъ". Нельзя не привести въ заключеніе еще одного разсужденія, рисую- щаго въ общихъ чертахъ настроеніе деревни въ настоящее тревожное и бѣдственное время. Крестьянинъ И. Т. Кожинъ Покровск. у. Липинск. вол. пишетъ: „Дѣла плохи, близь дома совсѣмъ работъ немного, не какъ прежде. Бывало рабочихъ ищутъ, а тепсрь рабочіе работы ищутъ, да не находятъ, либо совсѣмъ дешево даютъ. А работать надо, безъ работы быть нельзя, хоть дешево, а иди на работу. И это все — по слу- чаю японца. Японецъ, думали — штука не велика, мы ему начешемъ за- тылокъ то, а, похоже, приходится подумать, съ какого бока зайти, a то дѣло опасное. А зима на вѣсу виситъ и скоро упадетъ. Съ бѣдняками она сама встрѣтится, а богачамъ то издали поклонится: они ея совсѣмъ не боятся. И японецъ имъ нипочемъ, богачамъ то. А бѣдняку то — ту- пикъ, некуда ступить. А время то вертится своимъ чередомъ, хоть смерть впереди, а ты иди. Прежде жили не тужили, а теперь не то. Вѣдь сытые голоднымъ не вѣрятъ, въ нашей мѣстности безъ заработку жить нельзя. А хлѣбъ сталъ дорожать. А торговцы говорятъ, -еще Дороже будетъ, потому что вагоновъ нѣту — войска возятъ— не на чемъ привезти. Хоть безъ хлѣба сиди"...