b000000242

199. ЕЖЕГО Д HWM"b. 200. крестпому цѣлованію, щощ еихъ въ Муромѣ тако- ; ва грамста была. И какъ въ Муроиъ лриходилъ Ли- совекой съ Летовскпми Шщ,іщ и та гражота у лихъ въ то разоренье утері.ялась, котбрые бобыли живутъ около моБастыря и тѣ бобыли люди молодчіё ни ка- ішми торгами не торгуютъ; и съ червыми людьми никакого тягла не тянутъ; и у нашихъ дѣлъ ни у ка- кихъ не бываютъ, а кормятся въ миру. И мы веля- кій Государь царь и великій ішяаь Михайло Ѳеодо- ровичь всея Россіи, и отецъ иашъ государевъ вели- idt гоеударь святѣйшій патріархъ Фнларетъ Ники- тичь всея россіи Благовѣщенскаго монастыряи^Му- ромсішхъ чудотворцевъ благовѣрнаго квязя Констан- МЫ и чадъ его князя Михаила и князя Ѳеодора игумена Сергія съ братіею, или кто по немъ въ томъ монастырѣ впредь ;иныи игуменъ и братія будутъ, лоікаловалй велѣли тѣ прежніе жалованные грамоты п съ жалованные грамоты сцисокъ цо обыскомъ пе- реписати вновь на наще государево имя по новожу ■ уложенію. И монастырскою вотчгшою щстогіьью и позюнялш гь озерами, и рыбными ловлями .и лугомъ и монастырскою слободкою ветли гшъ владѣти no ■ преошіьмъ ипо сей нагаей государевой жалованнои іграматѣ и no нашему государеву указу, -Кто у нихъ въ ихъ монастырской въ охчинной пустоши , и въ слободкѣ у.чнутъ впредь жити людей ихъ мона- стырсЕихъ и крестьянъ и тѣиъ ихъ ыонастырсішмъ .людямъ и крестьяномъ и бобылямъ нашихъ ни к.а- кихъ нодатеі и пололяничныхъ и приметныхъ и ям- скихъ дееегъ и посошной службы ивсякихъ денеж- пыхъ поборовъ. и, казачьихъ и .стрѣлецвихъ хлѣб- пыхъ запасовъ и кормовъ сошпьши и городскими людыіи недавати, п городоваго и острожнаго дѣла имъ не дѣлати. Также есыиы ихъ пожаловали въ .сотскимъ и къ пятидесяцкимъ и еъ десяцкимъ съ черными людьми не тянуть ни въ иакіе проторы ни въ разметы, и на яму съ цодводами ие стоять, и ямсенхъ дворовъ не дѣлать. Такъ же есьмы ихъ пожаловали; намѣствицы наши МуромсЕІе воеводыи приЕазные люди игуиена Сергія съ братіею, и ихъ монастырсЕихъ людей П крестьянъ и бобылей ве су- ■ дяіъ ви въ чемъ и прпставсвъ своихъ нб пихъ не дать и не всылать п не въъзжать еъ нимъ ви почто опричь душегубства иравбоя итатьбы съ поличнимъ. И вѣдастъ й судитъ іѣхъ сбсехъ моЕастырсЕцхъ лю-^ деі и Ерестьяаъ и бобылей игуменъ Сергій съ. бра- тіею, или кому нриЕажутъ п случится судъ свѣсти о томъ ихъ монастырскимъ людямъ и , Ерестьянамъ и бобылямъ съ городсЕими или съ волостными людь- ми и намѣстницы наши и волостели и ихъ тіунъ судятъ и игуменъ съ братіею или ихъ прикащиЕъ съ ними судихъ. А правъ лп будетъ, или виноватъ монастырсЕОй дьяеъ, цлж Ерестьянинъ и онъ въ прав- дѣ и въ винѣ игумену съ братіею ихъ нрикащиЕу и намѣстницн наши и волостели и^ихъ тіуны въ що- настырсЕово человѣЕа ивъ Ерестьянина и въ бобьтля невступятся нивъ праваго ни въ виноватаго. A еомѵ будетъ чего исЕати на игумнѣ съ братіею, и на ихъ попахъ и на діаЕОнѣхъ и на слугахъ и на Ересть- янѣхъ и на боб..іляхъ и по нащему государс.ЕОму уЕазу судятъ ихъ въ приЕазѣ большаго дворда бояре и дьякъ или ігому азъ царь вслиеій енязь Михайло Ѳеодоровичъ всел руссіи пртажу ихъ судпти на три сроки на Рождество Хрпстово, да на Троицыпъ депь да па Семепъ депь лѣтопроводца и опричь тѣхъ нашпхъ указныхъ трехъ сроЕовъ, ихъ не судятъ ни въ чемъ, А ето ва нихъ наЕипетъ сроЕЪ ; или ето на нихъ наЕинетъ сроЕъ,. -иди вто на нихъ и без- судную грамоту возметъ не но тѣмъ нашимъ указ- нымъ сровомъ, и та безсудная и правая грамота не въ грамоту а приставъ ѣзду лищенъ а въ духовномъ дѣлѣ игумена съ братіею и ихъ попѣхъ и дьяконовъ и весь причетъ дерЕОвный судитъ богомолецъ наиіъ архіеписЕОпъ РязансЕІй н МуромсЕІй. А лучится у нихъ въ ихъ монастырской вотчинѣ и въ слободѣ душегубство или ето убитою головою подкинетъ, и намѣстниЕомъ вѣры два рубли а учинится у нихъ душегубство, ково громъ убьетъ. или ето съ дерева убьется,, или звѣрь съѣстъ, или згоритъ, или утонетъ, или , вово возомъ. г сотрехъ или утопленниЕъ водою при- нловетъ или ипою какою смертію умретъ безъ хит- рости и онн того убитагоявятъ памѣстникомъ и во- лостелемъ нашимъ и приЕазньшъ людямъ на мона- стырсііихъ людехъ и на Ерестьянахъ въ томъ вѣры П.продажи нѣтъ а тіуну одна.грпвеа явленая.Такъ же есьми пожаловали ихъ монастырскимъ попомъ п ЕО Ерестьяномъ и еъ бобылямъ на пиръ и на брат- чинн ниЕакіе люди пити незваны не ѣздятъ, а кто еъ нимъ нріѣдетъ пити незваны не ѣздятъ а ето къ нимъ пріѣдетъ нити незвапъ а онѣ ево вышлютъ /