b000000237

51 Удивительнѣе всего, чхо, при такомъ отношеніи къ старшииъ, Иваповецъ, вѣжливо раскланнвающійся па улицѣ даже съ незнакомыми іючтенными людьші, въ обращеніи и разговорѣ былъ очень грубъ и способенъ на дерзости — остатокъ старин- наго, независиыаго характера, а съ другой стороны и влія- ніе фабряки. Другая черта, отдѣляюіцая Ивановца отъ жиі^е- лей другихъ мѣстностей — это рѣзкая обособленность отдѣль- ныхъ семействъ и вообще отсутствіе общительности. Ходили другъ къ другу въ гости только по большимъ праздникамъ, напр., на Рождествѣ, въ храмовые праздники, или во время •горжественныхъ семейныхъ праздниковъ, какъ-то: въ имянины, крестины, на свадьбу илн для выполненія печальнаго обряда поминовенія усопшихъ. Въ это время гостей старались при- нять какъ можно радушнѣе, угощали такъ, чтобы гость и сытъ и пьянъ былъ, употребйяли на угощенье послѣдній грошъ, а иногда даже и занимали для этого, — но ограни- читься обыкновеннымъ угощеніемъ, простенъкимъ — Боже со- храни! Это стыдъ и позоръ для. семьи, — отъ однпхъ пересу- довъ она не будетъ знать, куда дѣваться. Въ обыкновенные праздники лѣтомъ, когда молодежь собиралась на улицѣ, за- водила хороводы или игры и пѣла пѣсни, старики и старухи тутъ же по в близости собирались у какого-нибудь облюбован- наго дома, на завалинкѣ и мирно толковали о своихъ дѣлахъ; расходились обыкновенно рано, такъ какъ здѣсь лояшлись съ курами и съ курами же вставали. Лолгиться саать принято было зимой въ 8 часоиъ, а лѣтомъ никакъ не позже 10. 0 зимнихъ собраніяхъ въ видѣ посидѣлокъ здѣсь не имѣли по- нятія, но всетаки собирались, такъ называемые „дѣвишники.' 1 Собранія таРкого рода были „по случаю оказіи,^ напр., дѣ- вушка была имянинницей, тогда собирались къ ней ея по- други и то не въ будни, а въ блилгайшін праздникъ. При- ходили и парни и тогда вечеринка была настоящая. При посѣщеніяхъ какъ со стороны гостей, такъ и со