b000000228

ЙТАЛМ. 687 женщины умѣютъ также живописно драпироваться, каісь и мужчины сво- ими плащами. Другой родъ годовнаго убора, бѣлый шгатокъ, величиною съ салфетку, съ множествомъ складокъ, прикрѣпляется на головѣ такимъ обра- зомъ, чтобы часть его выходила мыскомъ надъ лбомъ въ видѣ козырька; эти платки ткутъ изъ алойнаго лыка, растущаго на островѣ Искія. Дѣ- вушки въ Альбано, близъ Рима, красивѣйшія изъ итальянокъ, носятъ точно такіе же платки, называемые ша^поза, изъ батиста. Національный нарядъ неаполитанокъ есть черный, тогда какъ у геиуезокъ нарядъ этотъ бѣлый; внѣ городовъ онѣ накидываютъ на головы пестрые шелковые платки или украшаютъ волосы живыми цвѣтами. Въ южной Тосканѣ онѣ носятъ чер- ные бархатные бареты съ зеленой вѣткой. Въ ушахъ у нихъ всегда ви- сятъ большія серьги. Для наряда надѣваютъ зеленый, голубой или розовый шелковый каФтанъ съ короткой тальей и съ широкою полосою изъ золотой матеріи, а за тѣыъ особенный неболыпія туфли, цоколли, изъ шелка и де- рева, оставляющія на показъ пальчики ногъ. Чулки не находятся въ об- щемъ ' у потребленіи; въ Ооррентѣ, Тиролѣ, Венеціи носятъ очень короткіе чулки, немного выше лодыжекъ. Самые красивые женскіе наряды можно встрѣтить по праздничнымъ днямъ въ Ооррентѣ и на Жскіи: корсетъ изъ пурпуроваго бархата, доходящій до половины груди, и голубая шелковая юпка съ безконечнымъ числомъ складокъ; волосы, зачесанные на древній образецъ, приколоты серебряною шпилькою. На Жскіи носятъ еще сверхъ корсета шелковый каФтанъ. Рубашка охватываетъ горло, а рукава собраны изъ мелкихъ складокъ. Юпки очень короткія и съ множествомъ складокъ. "Часто голову прикрываютъ шапочкою, вышитою золотомъ, отъ которой ниспадаетъ бѣлый вуаль. Прочиданки, греческаго происхожденія, носятъ родъ греческаго мужскаго кафтана, длиннаго и узкаго, безъ тальи и несхо- дящагося спереди, съ полукороткими рукавами. Моряки и т. п. выставля- ютъ рубашку наружу и носятъ полотняные панталоны отъ пояса до ко- лѣнъ, съ пуговками. Многіе изъ горныхъ жителей носятъ сандаліи вмѣсто башмаковъ. Жители Абруцскихъ Горъ и пастухи въ римской Кампаньи носятъ тулупы изъ бѣлыхъ ягнячьихъ шкурокъ. Для увеселенія народа, сверхъ батьери, т. е. публичныхъ чтецовъ, пѣвцовъ и разсказчиковъ на улицахъ, и чіарлатани, или рыночныхъ кри- куновъ, заведены повсюду въ ріталіи разнаго рода игрьі на улицахъ. По- всюду въ Жталіи можно встрѣтить игру ла морра, называемую въ Южной Франціи 1а Моште (одинъ изъ игроковъ поднимаетъ одну или обѣ руки съ нѣсколькими поднятыми пальцами и противникъ мгновенно долженъ ска- зать число поднятыхъ или незагнутыхъ пальцевъ на обѣихъ рукахъ) и бочіа (когда одинъ шарикъ должно бросить и попасть въ другой меньшій); бросаніе деревянныхъ кружковъ, въ родѣ дисковъ, на большое разстояніе, . на пари; игра въ мячи производится въ особыхъ домахъ, и мячи употре- бляются величиною съ голову, кожаныя, надутыя воздухомъ (раііопі). Ни въ одномъ изъ городовъ Италіи такъ не развита публичная игра въ лото, какъ въ Неаполѣ; отъ этой игры правительство получаетъ здѣсь большой доходъ. — Изъ танцевъ, народу извѣстна почти одна только тарантелла,