b000000228

602 ЕВРОПА. Но прежде начатія этой очищенной умственной жизни, Германіи при- шлось испытать бѣдствія тридцатилѣтней войны. Опустопіеніе, обезлюденіе, всеобщее обѣднѣніе были ощутительными ел послѣдствіями. Вновь возрож- денная религіозная ненависть повлекла за собою въ однѣхъ мѣстностяхъ глубоконапечатлѣвшіеся раздоры, въ другихъ — насильственное подавленіе уже вошедшей въ господство реФормаціи, Между тѣмъ, какъ единоду- шіе и единство германскаго государства были почти совершенно утра- чены, нѣкоторые йзъ государей достигли такого могущества, что стали злоупотреблять имъ до полнаго уничтоженія всѣхъ народныхъ правъ и до самовластнаго распоряженія силами страны, но съ тѣмъ вмѣстѣ имъ явилась возможность ввести въ свое государство правильный законода- тельство и управленіе. Но вреднѣе всего было вліяніе чужеземщины, ко- торая овладѣла всею жизнію народа. При всѣхъ германскихъ дворахъ ста- рались подражать блеску версальскаго двора, не освободясь въ то же самое время отъ невѣжества недостаточнаго и односторонняго образованія. Герман- ское дворянство и большая часть ученаго сословія, державшагося вблизи дворянства, должны были слѣдовать примѣру своихъ государей. Дальнія путешествія были существенною составною частію высшаго образованія; въ италіянскихъ и голландскихъ университетахъ пріобрѣтали себѣ ученыя зяанія, а въ Лондонѣ и въ Мадридѣ, преимущественно же въ Парижѣ и въ Версали, такъ называемое свѣтское образованіе, состоявшее въ презрѣніи къ отечественнымъ воспитанію, нравамъ, одеждѣ и языку. Вое, что не при- надлежало къ привилегированнымъ сословіямъ, пользовалось глубочайшимъ презрѣніемъ, и по бблыпей части, безпредѣльная бѣдность соединялась съ нравственнымъ униженіемъ. Исключенія изъ этого порядка вещей рѣдко встрѣчались въ селахъ, но чаще въ городахъ. При такомъ положеніи обще- ственной жизни, еще рѣзче выступало различіе между литературою обра- зованныхъ и низшихъ сослокій, между художественною и народною поэ- зіями, который до нѣкоторой степени были сближены временами реФор- маціи. Въ этотъ періодъ въ народной поэзіи явилось весьма немного заслу- живающаго упоминанія; мѣсто эпическихъ стихотвореній замѣняли много- численныя книги для народа, написанныя прозою, и содержавшія въ себѣ прежніе матеріялы, вновь переработанные, но съ ббльшимъ противъ преж- няго невѣжествомъ. Только одинъ большой народный романъ является намъ въ этомъ періодѣ германской литературы, подъ заглавіемъ „Вігаріісіввішіш". ХристоФа Фонъ-Гр и ммельсгау зена (родомъ изъ Гриммельсгаузена, 1625 — 1676), представляющій вѣрную картину разоренія и безнравственности, въ кото- рый впали горожане и поселяне въ слѣдствіе тридцатилѣтней Войны. Народ- ная пѣсня не угасла, но и въ ней отражается духъ времени; военная пѣ- сни изобилуютъ; историческія пѣсни печатались часто въ видѣ летучихъ листковъ съ политипажами, и распространялись между народомъ вМѣсто газетъ. Оъ рѣдкими исключеніями и здѣсв существенное содерЖаНіе изла- галось въ крайне грубой Формѣ. Только церковные гимны достигли йоваго •цвѣтущаго состоянія. Въ этомъ отношеніи замѣчателенъ Павелъ Гергардтъ, изъ ГреФенгайнихена (1606—1676), бывшій до 1667 г. приходскимъ пасто-