b000000228

турц1я. 1045 По всему городу разсѣяно множество кладбищъ; великолепные кипарисы и мраморные могильные камни, увѣнчанные чалмами, украшаютъ эти мѣота; кладбища почти исключительно составляютъ мѣсто прогулокъ для турокъ и расположены всѣ красиво, съ видомъ на БосФоръ или на Золотой Рогъ. Такъ называемое Малое Кладбище подлѣ Леры занимаетъ огромное про- странство, и все перерѣзано аллеями, который постоянно оживлены гуляю- щими; памятники на немъ почти всѣ въ разрушеніи. Самое огромное и вели- колѣпнѣйшее кладбище во всей Турецкой Имперіи находится въ Скутари; подобно густому лѣсу простирается оно въ глубину отъ берега на 5 верстъ; площадь, имъ занимаемая, такъ велика, что одного урожая пшеницы съ нея довольно было бы для годоваго прокормленія Еонстантинополя, а изъ могильныхъ камней можно было бы выстроить новый Константинополь. Константинопольскіе мусульмане погребаютъ себя здѣсь для того, чтобы покоиться въ азіятской землѣ, такъ какъ, по ихъ преданіямъ, турки не всегда останутся властителями Стамбула. Рыпкп, жапы. Константинополь имѣетъ три рода заведеній для продажъ: Безестенъ, гдѣ продается одежда; Базарг, гдѣ продаются жизнен- ные припасы (Этъ-Базаръ есть мясной, а Балукъ-Базаръ есть рыбный рынки), и Харшехъ, или крытая улица съ лавками по обѣимъ сторонамъ ея, въ которыхъ продаются всякаго рода мануфактурные товары. Нынѣ всѣ рынки вообще называются базарами. Такъ называемый Большой Базаръ выстроенъ Магометомъ II по завоеваніи Константинополя; онъ состоитъ изъ стараго и новаго базара (эски и ени): длинный рядъ аркадъ по различнымъ направле- ніямъ, съ отверзтіями въ крышѣ; подъ сводами лавокъ сидятъ купцы, поджавъ ноги калачикомъ, куря свой чубукъ или наргилье; если его голова покрыта колиакомъ. Формы обратнаго конуса, то это армянинъ; турокъ носитъ бѣ- лоснѣжную чалму или турбанъ; у грековъ около красныхъ Фесокъ обвита толстая кисея; у евреевъ же около шляпы длинное бѣлое полотно; послѣд- ніе оба самые назойливые продавцы, оба первые же продаютъ съ важ- ностью, даже съ апатіею. Каждый вечеръ базаръ, куда за ірещается вно- сить въ какомъ-либо видѣ огонь, запирается желѣзными ворэтами. Бо время жаровъ тысячи народа ищутъ здѣсь прохлады и тѣни. Бъ особенности за- мѣчательны лавки съ благовоніями, въ которыхъ продаются розовое масло, лимонная эссенція, ясминовый экстракта, пастилки изъ душистой камеди, крысьи хвосты, пахнущіе мускусомъ, и т. п.; лавка башмачная, гдѣ пред- лагаются эйми и папуши, сапоги и туфли: первыя дѣлаются изъ желтаго саФьяня и съ такими же подошвами; трубочныя лавки, наполненный мно- жествомъ разныхъ трубокъ, головокъ и мундштуковъ; чубуки пригото- вляются преимущественно изъ черешневаго дерева изъ Требизонда, изъ розо- вато или жасминнаго дерева, отъ 10 до 12 ф. дл .; головки приготовляются изъ красной глины изъ. Бургоса, сильно позолоченные и полированные мундтшуки выдѣлываютъ изъ янтаря, прИвозимаго армянами съ Балтійскаго Моря и составляющаго неоцѣнимый матйріялъ для этихъ вещей, такъ какъ къ нему не пристаетъ зараза отъ слюны, и поэтому даже во время чумы не боятся брать такія трубки изъ чужаго рта. Часто трубки украшаютъ