— 74 — явленій: своекорыстіемъ, презрініемъ общаго блага, презрѣніемъ жизнн и чести ближняго сѣяли Шуйскіе сътоварищамн,— выросъ Грозный. С. Соловьевд. 62. Вторая половина царствованія Годунова. (1600-1605). Достигнувъ цѣли, возникнувъ изъ нпчтожности рабской до высоты самодержца, усидіями неутомимыми, хитростію неусыпною, коварствомъ, происками, злодѣйствомъ, наслаждалсяли Годуновъ въ полной мѣрѣ своимъ величіемъ, коего алкаладуша его—величіемъ, куплевнымъ стодь дорогою дѣною? Наслаждалсяли и чистѣйшимъ удовольствіемъ души, благотворя подданнымъ, и тѣмъ заслуживая любовь отечества? По крайней мѣрѣ—недодго. Первые два года сего царствованія казалисьлучшимъвременемъРоссіи съХУвѣка, или съ ея возстановленія: онабыла на высшей степенисвоего новаго могущества, безопасная собственными силами и счастіемъ внѣшнихъ обстоятельстізъ, а внутри управляемая съ мудроютвердостію и еъ кротостію яеобыкновенною. Вориеъ исполнилъ обѣтъ царскаговѣнчанія и справедливохотѣлъ именоватьсяотцомънарода, уменьшивъ его тягости; отцомъ сирыхъ и бѣдныхъ, изливая на нихъ щедроты безпримѣрныя; другомъчеловѣчества, некасаясь жизни людей, не обагряя земли русской ни каплею крови и наказывая преступниковътолько ссылкою. Купёчество, менѣе стѣеняемое въ торговлѣ; войско, въ мирной тишинѣ осыпаемоенаградами;дворяне, приказныелюди, знакамимилостиотличаемые заревностнуьо службу; синкдитъ, уважаемыйдаремъ дѣятельнымъ п совѣтолюбивымъ; духовенетво, честимоецаремънабожнымъ,—однимъ словомъ, всѣ государственныясостоянія могли быть довольны за себя и ещедовольнѣе за отечество, видя, какъВориеъ въ Европѣ и въ Азіи возвеличилъ имя Россіи безъ кровопролитія и безъ тягостнаго напряженія силъея, какърадѣетъ облагѣ общемъ, правосудіи, устройствѣ. Итакъне удивительно, что Россія^ по сказанію современниковъ, любила своего вѣнценосца, желая забыть убіеніе Димитрія или сомнѣваясь въ ономъ! Но вѣнденоседъ зналъ свою тайну и я& имѣлъ утѣшѳнія вѣрить любви народной; благотворяРоссіи, скоро началъ удаляться отъроссіянъ; отмѣнилъуставъвремонъдревнихъ: не хотѣлъ въ извѣстные днп и часы выходить къ народу, выслушивать его жалобы и собственнымирукамипрпниматьчелобитныя; являлся рѣдко и только въ пышностпнедоступноД. Но, убѣгая людей—какъ бы для того, чтобылидомъмонарха ненапомшіть имълидобывшаго рабаІоаннова— онъ хотѣлъ невидимоприсутствоватьвъ ихъ жидищахъили въмысдяхъ и, недовольны& обыкновенною молитвою въ храмахъ о государѣ и государствѣ, велѣлъ искуснымъкнижникамъ составить особеннуюдля чтенія во всей Россіи, во всѣхъ домахъ, натрапезахъи вечеряхъ, за чашами, о душевномъ снасенін и тѣлесномъ здравіи «слуги Вожія, даря, Всевышнимъ избраннаго и превознесеннаго, самодержда всей восточной страныи сѣверной; о даридѣ и дѣтяхъ ихъ;, о бласоденствіи и тишинѣ отечества и церкви подъскипетромъединагохристіанскаго вѣнденосда въ мірѣ, чтобы всѣ иные властителипредъ нпмъ уклонялисьи рабски служили ему, величая имя его-отъ моря до моря и до кондавселенныя; чтобы росеіяне всегда съ умиленіемъ славили Вога за такого монарха, коего умъ есть пучина мудрости, а сердде исполненолюбви и долготерпѣнія; чтобы всѣ землитрепеталимечанашего, а землярусскаянепрестанновысиласіѵ и расширялась; чтобы юныя двѣтущія вѣтви Ворисова домавозросли благословеніемъ. небеснымъ и непрерывно осѣняди оную до окончанія вѣковъ»! То-есть, святое дѣйстві& душичеловѣческой, еятаинственноесношеніе съ небомъ, Вориеъ дерзнулъ осквернить своимъ тщеславіемъ и лидемѣріемъ, заставивъ народъ свидѣтельствовать предъокоыъ Всевидящтіъ о добродѣтеляхъ убійцы, губителя и хищника... Но Годуновъ, какъ бы не страшась Вога, тѣмъ болѣе страшился людей, и еще до ударовъ судьбы, до измѣнъ счастія и подданныхъ, еще спокойный напрестолѣ, йскреннославимый, искреннолюбимый,уженезналъмирадушевнаго;ужечувствовалъ, что еслипутемъбеззаконія можно достигвуть величія, то величіе и блаженство, самоеземное, не одно знаменуютъ. Оіе внутреннеебезпокойстводуши, невз-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4