— 295 — было въ семьсотъ лѣтъ норманнами, греі{ами, монголами, поляками/шведами, тевтонскими рыцарямн, туркамн, удѣлами, еамодержавіемъ, религіею, рядомъ государей отъ Владимира до Андрея Боголюбскаго, отъ ІоаннаКалиты до ІоаннаШ-го, Михаила и Алексія. Второе сдѣлано Петромъ Ведикимъ, только однимъПетромъ, и съ тѣхъ поръ Россія живетъуже около 150 лѣтъ только тою новою жизнію, какую онъ вдохнулъ въ нее. Вотъ историческое мѣсто и историческое время Петра. Съ этой точки зрѣнія надобно разсматривать дѣла его и судить о нихъ. Размѣръ его вѣка—востокъ и западъ, связь исторіи прошедшаго и будущаго:—размѣръ, изумляющій своею огромностыо. Поймите его! Какъ приготовился къ этому великому событію западъ? Нашествіемъ варваровъ кончилъ онъ древнюю исторію; потомъ образовалъ новый міръ изъразвалинъРима; совершилъ періодъ феодаливма и ѳеократіи; сблизился съ Азіею въ Крестовыхъ походахъ, борьбѣ съ маврами и паденіи Греціи; преобразилъ умственныя понятія и міръ изящнаго въ идеяхъ средняго вѣка, готизмѣ, классицизмѣ, романтизмѣ, реформаціи и новой философіи; раздвинулся въ Азію, Африку и Америку открытіемъ Колумба и колоніальною системою и заключилъ, наконецъ, всѣ вопросы будущаго въ системѣ нѣсколькихъ политическихъ могуществъ Европы, взашшой борьбѣ ихъ и отношеніяхъ. Этотъ міръ составили Франція, Герыанія, Ангдія, отноеительно—Турція, Голландія, Испанія и Италія. Въ особенной связи исторіи остались притомъ Швеція, Данія, Польша и мелкія нѣмецкія царства, между представителемъсѣвера германскаго, Пруссіею,, и юга германскаго^Австріею. Прочіе дѣйствователи, уже совершившіе свое дѣло, слидись съ другнми государствами. Такова была Бвропа, готовая къ началу новой исторіи, принятіемъ въ свою систему Россіи. Но что же была въ то время, отдѣльная до того времени отъ Европы, Россія? Готова ди была она? Какъ могла она вдвинуться въ Европу? Начатая въ Еіевѣ норманнами, періодомъ удѣловъ расширила она жизнь и дѣятельность на сѣверъ и сосредоточилась тамъ, въ вольныхъ городахъ и владимирскомъ княжествѣ. Раздробленіе было необходимо для жизни частей. Нашествіе монголовъ необходимо было иотомъ для соединенія частей въ единое цѣлое. Это единое сосредоточилось въ Москвѣ, въ единствѣ языка, церкви и самодержавія; оно укрѣпилось въ борьбѣ съ монголами, Литвою, Швеціею, рыцарями. Рука Іоанна Ш скрѣпила самобытность Россіи. Но еще слѣдовало уравняться внутреннимъ элементамъ, необходимымъ слѣдствіямъ прежней русской исторіи, по которымъ Русь походила наАзію. Кромѣ того, слѣдовало ей иокореніемъ Польши уничтожить иреграду между нею и Европою и усилиться въ системѣ 'сѣверныхъ государствъ, каковы были Швеція, Пруссія и Польша-, ейсдѣдовало также кончить исторію Турціи, остатка среднихъ вѣковъ. И вотъ, послѣ Іоанна III, началась борьба всѣхъ сидъ внутреннихъ и внѣшнихъ отношеній, —борьба любопытная, многообразная, продолжавшаяся приВасиліи, Іоаннѣ Грозномъ, Ѳеодорѣ, Годуновѣ, Шуйскомъ, въ междуцарствіе, при Михаилѣ, Алексіи и Ѳѳодорѣ III. Тяжко уравнивались стихіи внутреннія при Іоаннѣ Грозномъ; онѣ былщ причиною величія Годунова, явленія самозванцевъ, вмѣшательства Польши и Швеціи, думавшихъ. уничтожить Россію. Вѣра и народность спасли отечество; Швеція и Польша поссорились за добычу, и Алексій оторвалъ отъ Польши Малороссію, съ мечомъ проникъ въ сердце врага. Польша кончилась послѣ того: она сдѣлалась безсильна и начала разрушаться. Но Малороссія придвинула къ намъ Турцііо- , Ѳеодоръ уже вступилъ въ борьбу съ нею.. Между тѣмъ внутреннія стихіи волновались. Стремленіе къ западному образованію и воспоминаніе прежней борьбы рождало новые бунты, расколы, тяжбу между вельможествѳмъ иѳеократіею, образованіе нѣмецкихъ войскъ, при старинномъ образѣ войны нашествіями, при восточномъ образѣ сношеній съ Европою, при смѣшанномъ образѣ внутренняго управденія, при азіатской непріязни къ наукѣ и образованію. Родился Петръ—единствен-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4